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無若丹朱傲節
  無若戒舜也丹國名堯封朱於丹淵故稱丹朱夫人最不
  可有者傲心丹朱一傲而眾惡因之不能世堯之天下傲
  之害也大相者非草草相之大用一片心神度量之刋隨
  决濬不遺餘力而未巳也而又弼服彊理天下乃人君之
  事而輔帝以成之王畿爲甸服外爲侯服又外爲綏服要
  服荒服每服五百里四面相距爲方五千里葢分畫所及
  則德教可施矣而未巳也又爲建官九州之内分屬群后
  向有牧以綂之今每州又立十二人以爲之倻使之相州
  牧以紏群后九州之外逼近四海鼠亦有王官以治之令
  每方又各建五人以爲之長使他統率蕃夷以衛中國五
  長如漢西域都護之意内者治之詳外者治之畧是聖人
  經理之制也凡此皆創丹朱而爲之者今幸而各蹈行朝
  廷之政教有功緒可稽師盡相紏之道而牧伯咸勤于撫
  字長盡綂率之方而蕃夷亦樂于順從葢由享平成之利
  樂經制之宜而致然也獨苗民頑慢不肯就功帝其念之
  哉念者勉光天之德戒傲世之凶毋徒逞刑威以強人之
  化可也苗不卽工朱子以爲治水時調他不動只忘還不
  止此祗厥敘以下諸說未妥愚謂象刑若曰施之苗民則
  征猶不服臯陶之刑安能及之蔡傳之辨亦未詳明若曰
  施之中國之民令苗自服則士師不能問苗頑之罪乃欲
  殺吾民以恐脅之亦拙于計矣至于執送罪人之說益出
  杜撰按孔氏註䟽截出方祗二句另作一叚以爲史臣之
  言非帝言史臣因帝稱禹兼記臯陶之功固未必然愚意
  此二句不粘苗民說方說得去與上下文勢無礙如云州
  牧十二師五長蕃夷各廸有功是汝功惟叙之故惟敘主
  九功惟敘之敘以府事修和說旣歸功于禹了又承言汝
  要我去刑專尚德夫刑豈可去的頑䜛殄行驚師最爲可
  惡朝有此人若不整治他一畨貽害不淺臯陶方敬承汝
  之功敘方以象刑施之惟明爾明者輕重取舍當罪也德
  以爲之本刑以爲之承可也專尚德教頑讒非德教可化
  誨者蔡傳頑不卽工如苗民句誤矣
  丹朱先皇帝之予也今皇帝之舅也夔曰虞賔德讓禹曰
  傲虐淫期謳其釃誠俳不浮亦豈隱揚渾厚之道且戒舜
  何者不可必及丹朱至于棄初娶離穉子度土工云云不
  矜不伐之風顧乃爾乎此皆愚之所未觧也