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禹曰俞哉帝光節
  舜欲以威化頑禹不欲以威而以德故俞帝之言而不盡
  然之德就𤼵用說如禮樂教化皆德輝之所昭灼也帝光
  至蒼生作一句讀海隅蒼生正是天之下極言其遠也帝
  光中有誕𢾾意作勉舜不妨謂帝欲以威化頑讒葢憂無
  賢可用而治道罔功耳予謂取人以身在帝德之遠著以
  來之及其來也又盡舉用之方則人兢勸而感化矣帝德
  重華豈不光哉而益宣揚之自天以下直至海角凡蒼蒼
  然而生者皆在臨照之中則聖明在上誰不樂行其道萬
  邦黎民之贒者懷才抱德共思爲帝股肱耳目之臣惟帝
  舉而用之耳豈憂乏人哉惟訓思謂想慕也惟帝句輕足
  上句耳意謂無慮人不足用但要盡用之之道𢾾奏三句
  正是用之道也未進則使陳說一畨而納之以觀其胸中
  所藴蓄旣用而效職此衆人有功可表見則一一明顯之
  以考其外邉所成就果然有功於民則賜之車馬章服以
  報之夫旣明德以致賢又課賞之有道則此在位諸臣其
  誰敢不讓善哉誰敢不敬應于上哉二句一串不平讓者
  都說巳不足人有餘互相推遜勉而慕也敬應者弼違欽
  鄰帝之美意皆兢兢然求爲弼違欽鄰之臣以上不負天
  子也爾敢字是自家心上不敢非畏上之威此正見威不
  如德意至是而治功有不奏乎頑䜛有不化乎不時玩語
  意只該云不修德而惟威之施則今所任用之臣遠近𢾾
  同率爲誕慢日進于無功矣豈特頑䜛足慮哉𢾾同如雷
  同之意