加爵

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内容出处: 《礼笺三卷》 古籍
唯一号: 110320020210006478
颗粒名称: 加爵
分类号: B22
页数: 4
页码: 一至三
摘要: 金榜所寫的一篇關於古人加爵之禮的文章。
关键词: 礼学 礼治 礼笺

内容

加爵
  鄭君司尊彝注云朝獻謂尸卒食王酳之再獻者王酳
  尸之後后酌亞獻諸臣爲賓又次后酌盎齊備卒食三
  獻也於后亞獻內宗薦加豆籩明常位曰灌用玉瓚大
  圭爵用玉琖加用璧角璧散又鬱人職曰受舉斚之卒
  爵而飲之則王酳尸以玉爵也王酳尸用玉爵而再獻
  者用璧角璧散可知也鄭意葢以后與諸臣再獻者當
  明堂位之加爵天官內宰大祭祀后祼獻則贊瑤爵亦
  如之注云瑤爵謂尸卒食王旣酳尸后亞獻之其爵以
  瑤爲飾則以璧角璧散與此瑤爵爲一是加用瑤爵也
  賈孔之徒申注義者謂后未酯尸以前不用瑤爵朝踐
  饋食皆酌玉爵以獻與王同唯崔靈恩氏以爲后獻皆
  用瑤爵九獻之外諸臣加爵用璧角璧散杜佑依用其
  說榜案周人祭祀賓客之禮王以圭瓚祼后以璋瓚亞
  祼其祼器旣殊大宰以玉爵贊王內宰以瑶爵贊后其
  爵制亦異故内宰文言凡賓客之祼獻瑤爵皆贊裸獻
  也瑤爵也對文竝舉后之正獻具是矣祭統獻之屬莫重于祼故謂之
  裸獻鄭君分釋裸獻爲二非也后獻賓亦用瑤爵注謂瑤爵所以亞王酬賓亦誤禮婦人于賓有獻無酬特
  牲饋食禮三獻之外長兄弟洗觚爲加爵如初儀又衆
  賓長爲加爵如初注云大夫士三獻而禮成多之爲加
  也是非加爵在正獻後之證歟天子之禮諸臣爲加爵
  於時内宗薦加豆邊王與后咸不親其事然則內宰所
  贊非加爵章章著矣故說加爵當以崔靈恩氏爲正
  祭綂尸飲五君洗玉爵獻卿尸飲七以瑤爵獻大夫尸
  飲九以散爵獻士及群有司皆以齒明尊卑之等也注
  云尸飲五謂酯尸五獻也大夫士祭三獻而獻賓正義
  云此謂上公九獻故以酯尸之一獻爲尸飲五若侯伯
  七獻朝踐饋食時各一獻食訖酳尸但飲三也子男五
  獻食訖酯尸尸飲一榜案沖遠此說違失鄭義司尊彝
  注云此凡九酌王及后各四諸臣一祭之正也以今祭
  禮特牲少牢言之二祼爲奠而尸飲七矣王可以獻諸
  臣祭綂曰尸飲五君洗玉爵獻卿是其差也鄭君因天
  子祭禮無可考見故据少牢特牲三獻而獻賓明獻諸
  臣在正獻旣畢之後又援記言尸飲五君洗玉爵獻卿
  明天子於尸飲七可以獻諸臣是正獻旣畢然後獻賓
  獻諸臣自天子達于士其禮一也賈疏謂祭綂据侯伯
  禮宗廟七獻二祼爲奠不飲朝踐巳後有尸飲五獻卿
  天子與上公同九獻二祼爲奠不飲是尸飲七可以獻
  諸臣若然子男五獻者二祼爲奠不飲是尸飲三可以
  獻卿其差數與鄭義合江先生曰如沖遠說則賓未獻
  尸而君先獻賓失其序矣此破的之論也
  禮器廟堂之上罍尊在阼犧尊在西君西酌犧象夫人
  東酌罍尊注引周禮曰春祠夏禴祼用雞彝鳥彝皆有
  舟其朝踐用兩獻尊其再獻用兩象尊皆有罍諸臣之
  所酢熊安生云此謂諸侯時祭所用之禮故罍尊夫人
  所酌也若天子之祭則罍尊在堂下故禮運曰澄酒在
  下酒謂三酒在堂下司尊彝云皆有罍諸臣之所酢則
  君不酌罍也榜謂明堂位云山罍夏后氏之尊也犧象
  周尊也又云季夏六月以禘禮祀周公于大廟尊用犧
  象山罍此記言君西酌犧象夫人東酌罍尊据魯禮言
  之罍尊卽山罍也司〓彝凡四時之閒祀追享朝享裸
  用虎彝蜼彝皆有舟其朝踐用兩大尊其冉獻用兩山
  尊皆有罍諸臣之所酢也二鄭竝云山尊山罍也又云
  諸臣獻者酌罍以自酢不敢與王之神靈共尊是夫人
  所酌之罍與諸臣自酢之罍截然殊異注引朝踐用兩
  獻尊再獻用兩象尊以明君酌犧象與周禮合下言皆
  有罍乃牽連引及耳安生以諸臣所酢者當夫人所酌
  罍尊說與鄭注違異

知识出处

礼笺三卷

《礼笺三卷》

出版地:温州

清代乾隆壬辰科状元金榜(1735—1801,字蘂中,号檠斋),出身于徽商之家,以聪慧才智博得科举功名;凭扛鼎之作《礼笺》而成为乾嘉汉学的中坚人物,金榜治礼宗郑玄,采集旧闻,摭拾秘笈逸文要义,著述而成。其《礼笺》一书“以古礼证今俗”,振兴世风,化民成俗。

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