大學

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内容出处: 《礼笺三卷》 古籍
唯一号: 110320020210006472
颗粒名称: 大學
分类号: B22
页数: 5
页码: 一至五
摘要: 金榜所寫的一篇關於大学的文章。
关键词: 礼学 礼治 礼笺

内容

大學
  周立三代之學夏后氏之東序在東郊殷之瞽宗有虞
  氏之上庠在西郊皆大學也大學之教樂正崇四術立
  四教順先王詩書禮樂以造士周官大司樂掌成均之
  法以治建國之學政而合國之子弟焉成均五帝之學
  其法卽五帝之遺法詩書禮樂四術是也故曰樂正司
  業其由來遠矣文王世子凡曲藝皆誓之人謂之郊人遠之於成均以及取爵於上尊也遠之於
  成均言其遠於詩書禮樂之教注以遠之句絕殆失其讀文王世子春夏學干戈秋
  冬學羽籥皆於東序小樂正學干大胥贊之籥師學戈
  籥師丞贊之胥鼓南春誦夏弦大師詔之瞽宗秋學禮
  執禮者詔之冬讀書典書者詔之禮在瞽宗書在上庠
  鄭君注云周立三代之學學書於有虞氏之學學舞於
  夏后氏之學學禮樂於殷之學是詩書禮樂造士之四
  術備具於東序瞽宗上庠周之大學實因此三學修而
  兼用之者也王制內則竝言有虞氏養國老於上庠養
  庶老於下庠夏后氏養國老於東序養庶老於西序殷
  人養國老於右學養庶老於左學周人養國老於東膠
  養庶老於虞庠虞庠在國之西郊注云上庠右學大學也在西郊下庠左學
  小學也在國中王宮之東東序東膠亦大學在國中王宮之東西序虞庠亦小學也在西郊榜案樂
  記武王克商散軍而郊射左射貍首右射騶虞而貫革
  之射息也注云左東學右西學明左學右學皆在郊王
  制云大學在郊天子曰辟雍諸侯曰泮宮則辟雍泮宮
  皆在郊也故鄭君駮異義云耳王制大學在郊辟雍卽大
  學也大雅靈臺一篇之詩有靈臺有靈囿有靈沼有辟
  雍則辟雍及三靈皆同處在郊王制與詩其言察察亦
  足以明之矣異義説與王制注不同蓋鄭君之定論也文王世子曰適東序
  釋奠於先老遂設三老五更羣老之席位焉明周人養
  老在東序記變東序言東膠猶上庠曰虞庠右學曰瞽
  宗王者相變之宜爾三代之學上庠右學在西郊東序
  在東郊周之虞庠在國之西郊瞽宗以祭有道有德者
  或謂之西學祭義祀先賢于西學亦在西郊皆循先代之舊然則
  東膠在東郊葢可知也辟雍者大學之綂名周立三代
  之學通名曰辟雍猶五帝之學通名成均矣目辟雍爲
  周學上與虞夏殷名四學者說禮者之末失也明堂位
  米廪有虞氏之庠也序夏后氏之序世瞽宗殷學也泮
  宮周學也魯立四代之學者禮器曰魯人將有事於上
  帝必先有事於頖宮注云先有事於頖宮告后稷也告
  之者將以配天頖宮郊之學也然則魯立頖宮以祀后
  稷是以有在泮獻馘獻囚之事通典兗州泗水縣有泮水猶武成逸
  書云乃以庶國祀馘于周廟是也蔡邕明堂論引樂記武王伐殷薦俘馘于
  京太室呂覽所引亦同明獻馘在廟後因以爲學謂之周學記言諸侯曰
  泮宮言釋奠於學以訊馘告据魯禮爲說者歟辟雍頖
  宮皆在郊先王處士於閒燕使王大子王子及諸侯卿
  大夫之子國之俊選皆造於大學其制如此國之小學
  諸侯立於公宮之左天子則在王宮之四門鄭君以西郊虞庠爲
  小學非也四門者東南稱門西北稱闈見蔡邕所引王居明堂禮周官師
  氏令其屬守王門保氏令其屬守王闈學禮有東學南
  學西學北學祭義天子立四學將入學而太子齒皆謂
  此四門之小學王大子王子及諸侯卿大夫之子學焉
  謂之國子周官經師氏掌國中失之事以教國之子弟凡國之貴游子弟學焉大司樂掌成均之法
  以治建國之學政而教國之子弟焉鄭注皆云公卿大夫之子弟謂之國子不下及於士燕義古者周天子有
  庶子官庶子官職諸侯卿大夫士之庶子之卒鄭注諸子職依用其說兼數士之子葢据王族言之大傳公子
  有宗道公子之公爲其士大夫之庶者宗其士大夫之適者此公族有大夫復有士之説也然喪服經齊衰以
  下大夫以尊降公之昆弟以旁尊降凡于爲大夫者則得服其親服穀梁春秋曰公子之重視大夫然則在王
  族者不更別以大夫士審矣故鄭注或云公卿大夫之子弟或兼舉士之子義得兩通唯王制尚書大傳言王
  大子王子羣后之大子卿大夫元士之適子皆造及焉及元士又專舉適子與周制不合乃周秦閒記人之異
  也說其鄉人子弟不得學於王宮小學父師少師教之門
  塾之基見尚書大傳所謂家有塾也國子由小學入大學鄉
  人子弟由家塾入鄉學其俊選之士乃得升于大學是
  其貴賤之差
  公卿大夫之子弟當學者謂之國子其職宿衛者則
  謂之庶子周官經言士庶子者甚衆宮伯掌王宮之
  士庶子凡在版者酒正凡饗士庶子皆共其酒外饔
  饗士庶子掌其割亨之事大司馬王弔勞士庶子則
  相大㑹同則帥士庶子而掌其政令都司馬掌都之
  士庶子之戒令掌固頒其士庶子及其眾庶之守鄭
  君宮伯注云王宮之士謂王宮中諸吏之適子庶子
  其支庶也竊以羣經考之秋官象胥凡作事王之大
  事諸侯次事卿次事大夫次事上士下事庶子掌客
  王廵守殷國從者三公眂上公之禮卿眂侯伯之禮
  大夫眂子男之禮士眂諸侯之卿禮庶子壹眂其大
  夫之禮周人凡賓客之事射人作卿大夫從司士作
  士從諸子作羣子從凡庶子於士相差一等故燕禮
  大射禮於獻大夫獻士後竝云主人洗升自西階獻
  庶子于阼階上如獻士之禮燕義席小卿次上卿大
  夫次小卿士庶子以次就位於下獻君君舉旅行酬
  而後獻卿卿舉旅行酬而後獻大夫大夫舉旅行酬
  而後獻士士舉旅行酬而後獻庶子此其先後受獻
  之差王宮之士庶子在版者未聞其數而朝大夫每
  國庶子八人都則庶子四人司士掌羣臣之版周知
  卿大夫士庶子之數是庶子雖未受爵王朝而其數
  已列於羣臣之版如是葢已命者謂之士司士所云
  王族故士在路門之右是也未命者謂之庶子大僕
  所云聞鼓聲則速逆御僕與御庶子是也此公卿大
  夫之子弟宿衛王宮而或曰士或曰庶子所由名位
  不同要不以適庶殊也

知识出处

礼笺三卷

《礼笺三卷》

出版地:温州

清代乾隆壬辰科状元金榜(1735—1801,字蘂中,号檠斋),出身于徽商之家,以聪慧才智博得科举功名;凭扛鼎之作《礼笺》而成为乾嘉汉学的中坚人物,金榜治礼宗郑玄,采集旧闻,摭拾秘笈逸文要义,著述而成。其《礼笺》一书“以古礼证今俗”,振兴世风,化民成俗。

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