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輈人凡任木任正者十分其輈之長以其一爲之圍衡
  任者五分其長以其一爲之圍小於度謂之無任五分
  其軫閒以其一爲之軸圍十分其輈之長以其一爲之
  當兔之圍鄭君注云任正者謂輿下三面材持車正者
  也衡任者謂兩軛之閒也軸圍與衡任相應輈當伏兔
  者圍與任正者相應宋戴神達侗爲之説曰考工所記
  輪人專言輪轂輻牙之法度輪人專言輈軸之法度輿
  人專言輿軫式較之法度初不相紊安有于輈人之事
  而論爲輿三面之度者乎所謂任正者輈也衡任者軸
  也任正者十分其輈之長以其一爲之圍卽所謂十分
  其輈之長以其一爲之當兔之圍者也衡任者五分其
  長以其一爲之圍卽所謂五分其軫閒以其一爲之軸
  圍者也輈軸皆任輿者故謂之任木榜桉仲達謂任正
  不指輿下三面材者得之其謂任正爲輈衡任爲軸則
  上下記文屢言輈軸矣不當於此變言任正衡任若使
  任正者唯輈則但言任正者十分其長以其一爲之圍
  足矣記于任正下更出輈文明蒙任正之名者不止一
  輈葢輈軸爲定名任正衡任爲通稱凡任木縱者皆名
  任正橫者皆名衡任然則任正者輈也伏兔也衡任者
  軸也衡也伏兔與衡皆任木其圍與輈軸同度故承上
  言輈軸而廣明任正衡任之度如此輈人主輈軸之事
  下文遂終言之其曰五分其軫閒以其一爲之軸圍則
  知上言五分其長者据軸之任輿者言也其日十分其
  輈之長以其一爲之當兔之圍者又以別夫頸圍踵圍
  而言也或曰伏兔屬興下輿人事也何于此輈人記之
  曰因其同度故互見焉猶夫與人爲車而言輪崇車廣
  衡長叅如一之例耳
  車輿有軫有軓禮家舊說軫輿後橫木軓車式前也鄭
  君申其義云軓法也謂與下三面之材輪式之所植持
  車正也葢對輿後橫木爲軫言之則三面材名軓何知
  然鄭注又云軫輿也則通輿下四面皆謂之軫宋戴仲
  達爲之說曰軫興四面木故曰方以象地且庇軫庇輪
  庇軹皆指左右兩㫄而言非指輿後明矣又記言五分
  其軫閒以其一爲之軸圍若獨爲輿後木則不得言閒
  矣此與鄭君軫輿也之義合由是而議輿後橫木名軫
  三面材名軓爲誤是則昧于車輿制度矣輈人曰軓前
  十尺而䇿半之又曰自伏兔不至軓七寸軓中有灂謂
  之國輈軓爲輿下材與輈相比故言輈者恒取數于軓
  曰軓前曰軓中此軓之定名不與軫通者也輈人曰十
  分其輈之長以其一爲之當兔之圍三分其兔圍去一
  以爲頸圍五分其頸圍去一以爲踵圍輈徑三寸六分
  踵徑一寸九分有奇計減于輈徑者一寸六分有奇踵
  以承軫則軫下于軓之數也以加軫與〓計之軸半徑二寸二分踵徑一寸九分
  有奇軫徑二寸七分半共得六寸九分𢐅耳故記曰車軫四尺謂之一等又
  曰加軫與醭焉四尺也人長八尺登下以爲節此又軫
  之定名不與軓通者也葢輿人著軫圍不著軓圍明軫
  與軓同度言軫所由該軓也輿制軓高而軫下軓高則
  不礙轉轂軫下則登下有節軓與軫所由名不相假也
  兩義相兼乃具軓出軫上者其末屬于軫以爲固故軫
  謂之收又謂之枕苟不明制度而執一說以求之鮮有
  不失其義者