問：到共產主義社會時，一切都電氣化、自動化，生產力大大提高了，那麽勞動力會不會過剩呢？還是工作時間縮短？還是有一部份人勞動，一部份人坐享其樂呢？
   （諸曁樓有祥）
   答：到共產主義社會時，生產力大大提高了，那時的生產，是按照最科學的精密的計劃而進行的，勞動力的配備是極其合理的，决不會有勞動力過剩的事發生。在那時候，勞動變成很輕便的事，但决不是可以不勞動而坐享成果，相反地，那時大家具有了共產主義的道德，把勞動當成和吃飯一樣是生活上不可缺少的一部份，視勞動爲最愉快的事，都自覺地遵守勞動紀律，他們…能每天祗上三四小時或更少時間的工，但决不會有人願意不勞而食。
   問：有人說：「有多少本事拿多少報酬，這是公平合理的，共產主義社會不論人的能力高低、幹活多少，都各取所需，這就不平等。」這話對不對？（魯靑）
   在社會主義社會的時候，因爲生產力還沒有發展到很高的程度，所以實行「各盡所能，按勞取酬」的分配制度，就是說，按照勞動的多少和好壞，人們得到應得的報酬，不勞動就沒有飯吃。這種制度比起光享福、不幹活或是少幹活、多拿錢的剝削制度來當然是完全不同，但是從根本上看，還不能算是徹底的平等。我們知道，人們在實際上是有許多不能相等的地方的。譬如在體質方面吧，有的人就比較高强，有的人就比較單薄。在生活方面吧，有的人是結了婚的，有的人是沒有結婚的。在家庭方面吧，有的人子女多些，有的人子女少些……如果我們不去照顧實際上這些各不相等的情况，一律實行「按勞取酬」的標準，那結果就一定會發生貧富的差別，發生生活水平高低的不同。這用共產主義的眼光看來，就不能算是眞正的徹底的平等。怎樣才是眞正徹底的平等呢？那就是社會照顧了各個人實際上並不相等的情况，每個人都有按自己能力勞動的義務，每個人也都有按自己需要得到生活資料的權利。也就是說，只有到共產主義社會，人人都能受敎育，充分竣揮自己的能力和智慧，人人都享受到所需要的一切，這才是人類的眞正平等。