藝鋒劇團演出的滑稽戲「自由婚姻」，並不是一個好戲。
   首先是主題不明確。按照說明書的標示戲的主題是反對封建婚姻。但在戲裏，我們却並沒有看到在封建制度下婦女的痛苦。所看到的，祗是一個纨袴子弟徐却禮，和一個仰慕虛榮的上海小姐錢麗珠的一種不健康、不正常的結合而已（事實上，他們的發展，也僅止於訂婚）。以後等到錢麗珠搶過徐却禮的訂婚證書撕碎了，封建制度的束縛也算解除了。如此稀鬆平常的就算反掉了封建社會的婚姻制度，那末我們今天也根本不需要大力宣傳新婚姻法了。
   如果說，主題是在宣傳「五反」，企圖說明高級職員，在「五反」運動中，如何經過了階級敎育，覺悟過來，像說明書上所說的：「在工會的啓發下，站穩了立場，堅决的歸了隊。」這樣就應該很好刻劃出工會和羣眾對錢鴻圖的幫助，刻劃出錢鴻圖的「站穩立場，堅決歸隊」的過程，但出現在舞台上的錢鴻圖，却被導演和演員完全歪曲丑化了。試問一般高級職員會像楊笑峯所飾演那樣的，一口江北話，滿嘴新名詞，舉止輕浮，行動可笑的嗎？
   如果說，主題是在企圖說明思想改造的艱巨的過程。那就應該很好的刻劃出思想的鬥爭和轉變，依照事物的發展規律，逐步交代。不能像錢鴻圖那樣，脫下西裝，戴上八角帽，或者譏諷他妻子幾句「老太婆」「落後分子」來標榜自己的「進步」就算轉變了。其餘，無論錢麗珠也好，錢母也好，我們都沒有看到她們是怎樣轉變過來的。只是由導演以强迫命令的方式要每個飾演思想落後人物的演員，在二三分鐘內表演出來。因之演員祗好無可奈何的，用皺皺眉頭來表示思想鬥爭的痛苦，再用一種堅决的神態，咬牙切齒的似乎對自己痛恨了一下，就算表示了已經轉變，表示已經有爲人民服務的决心了。把思想改造簡單化到何等程度！
   爲什麽主題是這樣的不明確呢，自然，政治思想和藝術修養的限制是一個重要的原因，而更重要的，是在於劇團領導者的單純營利觀點。爲了賣座，就拍賣海派噱頭，但在今天，又不能不披上些進步口號外衣，於是，祗要是好「反」的東西，不論封建婚姻也好，資產階級的「五毒」也好，以及其它舊思想也好，他們就一古腦兒都拉進了劇本。表現的面很廣，重點却一個也抓不住。這樣的戲，能給觀衆一些什麽東西呢？
   其次，在演出方面，也同樣存在着嚴重的缺點的，尤其是第四幕錢麗珠和費大偉結婚的那一場，把「簡單、樸素、莊嚴、愉快」的工人階級的婚禮，歪曲到不知那裏去了。在這一場面中，編導幾乎以所有的力量，讓幾個所謂「老牌滑稽」的「名」演員（如楊笑峯，管旡靈以及林燕玉等）大顯身手。管旡靈唱了一支「伏爾加船夫曲」，據他說唱的是「俄文」，但他捲起舌頭唱了些什麽呢？除了吸引一部份觀衆哄笑之外，祇有他自己知道。在事實上，如果沒有眞正體會勞動生產的眞實意義，沒有勞動人民的思想感情，怎能唱得好？又如林燕玉唱了「十派越劇」，一支連着一支，好像觀衆不是來看戲而是來「聽唱」的了。何况，楊笑峯還要在旁邊用着一種看了使人作嘔的表演來陪襯。
   當然，今天的藝鋒劇團，也像其他的戲曲工作者一樣，在戲曲改革和結合政治宣敎方面，都是盡了很大的力量，並且是獲得了一定成績的。每個同志在思想上，也都有着一定的進步和提高。不過像「自由婚姻」這類戲的演出，尤其是作風方面，却還是不能適合於觀衆的要求的。戲劇是思想敎育的武器，演出的好與壞，對觀衆起着絕對不同的影響。當今天「自由婚姻」在場場客滿的情况下，所有藝鋒劇團的編導同志和演員同志們，更應深刻體會自己對觀衆的責任，考慮如何通過自己的戲劇形式來敎育觀衆，而不能無原則的來逗引觀衆發笑，祗求場場客滿就感到滿足的。