有的藝人對政治學習不感覺興趣，這個原因，有的是由於學習材料不合適，有的是由於學習方法方式不好，有的則是由於舊社會殘留下來的不正確的藝術觀點，認爲：『只要有藝術就可以走遍天下，掙很多錢，只學政治而無藝術，上了台也不會有人叫好。』因此，這些人雖往往也都是有志於戲曲事業的，但往往是單純埋頭於某一腔調或動作的鑽研，而對於政治學習，則不感興趣。
   對於藝術要鑽研、提高這是必需的，應該的。因爲，沒有好的藝術，我們的藝術作品便不能很好的盡其宣傳作用。但是像前述的這一種提高藝術的作法必將是危險的無前途的。
   一個人民的演員，他不僅是表演技藝，而必須是通過藝術的形象將所表演的人物的思想完整的刻劃出來。而能否正確表演劇中人物的思想，則决定於演員的思想水平。假設一個演員本人並沒有愛國思想，他就不能眞正體會其所表演的愛國英雄的愛國思想，假設他對於歷史事蹟沒有正確的歷史觀點與分析能力，他對於歷史人物的思想體會就可能是片面的、歪曲的。同一劇中人會因不同思想水平的演員而表演成不同的人物。同一「丁甲山」中的宋江，可以表演爲農民起義領袖，也可以表演爲一般的「山大王」。同一「斷臂說書」的王佐，可以表演爲愛國的英雄，也可以表演爲個人圖功的勇士。雖然戲曲中的演技是大體規定了的，但由於對同一人物的不同的理解，曾有許多有研究能力的藝人創造出不同的身段、唱腔。今後，由於廣大藝人思想水平的逐漸提高，適合於對劇中人物新的理解的演技，也是會逐漸增多改進的。
   也許，有的人還因為目前觀衆擁護而自滿，因而還不能體會提高思想水平對自己藝術的切身的利害關係。但是，觀衆無論是工人、農民、革命戰士或是學生，也在參加學習。觀眾的思想水平也必然會逐漸提高的。假設觀衆普遍喜歡歷史上的愛國英雄或現代的愛國英雄，而我們的演員還不能正確的、完整的表演這些愛國英雄的偉大氣魄和感情，這就會使觀眾對演員的愛戴有所影響。假設某類戲曲不能滿足觀眾的這類正當要求，觀眾也將會逐漸更喜歡其他種類的戲曲。
   我們的戲曲不是永久不變的，由於廣大羣衆、戲曲藝人的政治水平、藝術水平的逐漸提高，戲曲藝術必將隨之變化、改進。
   所以，我們鑽研與提高藝術，就必須與提高思想水平相結合，否則，會成爲一種無有靈魂的「技藝」。當然，有些演員只注意思想學習而不注意業務學習，這也是錯誤的。因為，政治學習雖是基本的問題，但只有思想而缺乏表演藝術却並不能成爲一個好的演員。要作為一個好的演員應具有一定的思想水平與表演技術，也只有這樣的演員才能够更好的進行戲曲的改進工作。而這樣的演員是由加强思想學習與業務學習，不斷的進行戲曲的改編、創作，在長期的學習與實踐中大量產生的。這樣的演員，無疑的將是戲曲界的新生的起决定作用的力量。