「你們所謂美國的文明
   未曾引起，也不能引起我的
   同情。」二十多年以前，高
   爾基在答覆美國雜誌所提出
   的問題時這樣嚴肅而憤怒的
   寫道：「我認為你們的文明是我們這個星球上最醜惡的文明，因爲它把歐洲文明所有衆多而可恥的醜惡擴大到了驚人的程度。」
   在和美帝國主義侵略陣營的鬥爭更見激烈的今天，我們讀高爾基的作品時，他那些對美國這一個資本主義國家一針見血的剖解文字，最能吸引我們注意。時間過去了幾十年，這些文章非但沒有絲毫減色，反而因爲「美國生活方式」的日益腐爛，「黃色魔鬼的城市」中的「共和國王」專制橫暴慘無人道的兇惡面幕被徹底揭開了以後，更顯得其有不可抗拒的說服力。
   不止二十多年以前，遠在四十多年以前，當高爾基在一九〇六年歐美之行時寫下的尖銳諷刺的政論中，就已經鞭辟入裏地爲我們描繪出美帝國主義的醜惡形象。他以豐富的事實材料與精闢的分析，向人們證明這是無可辯駁的眞理。
   這位作家的銳利的筆鋒不但割裂開所謂「美國文明」的外衣，使它赤裸裸的露出慘不忍睹的「流濃的毒瘡」面貌，而且狠狠地鞭撻了建立這一「文明」的階級基礎。題名為「共和國王」的小冊子，以雷違萬鈞之勢抨擊了這個「發臭的死屍」，描畫了這個貪婪無饜極端可憎的無冕之王，「各國的資本家同樣是令人憎惡，不是人的東西，但是你們的更壞。顯然他們更是貪婪無恥。」這些「不是人的東西」爲了「把地球抓到他們的懷裏，並把它拉到那黑洞洞的嘴旁，吸吮、咬嚙並咀嚼我們的星球」，是如何人爲地製造出對殘忍與暴力的愛好，如何毫無人性地企圖證明戰爭——大量的殺人的不可避免是一種「生存法則」。在那一塊士壤之上，三K黨、法西斯主義怎樣能够成長，杜魯門、胡佛之流何以要叫囂戰爭，何以要以武力侵略朝鮮，何以要撒佈毒虫細菌，來龍去脈，都是極其顯然的。
   資本主義、法西斯主義制度的生長過程，和它本身的犯罪性就是這樣不可分的。然而，這個「發臭的死屍」所發出來毒害人類的臭氣不會存留太長久了。賢產階級犯罪的程度日益擴大，「同時也説明它的愚鈍和白癡的增長，這白癡宣告它走向不可避免的滅亡。」（論無人性）
   「一切都照着應該進行的那樣進行。最偉大的戰鬥和勞動人民消滅他們的一切寄生虫的日期迫近了。作爲法官，共產主義將宣告其餘世界的死刑。」高爾基莊嚴而驕傲的指出世界的將來，「這是不可避免的，無可爭辯的事實的邏輯——歷史的邏輯。」
   但是，由於這一個宣判，我們就能因為「歷史的邏輯」的緣故而聽其自然發展，驗其自然滅亡嗎？不！帝國主義並不會因爲「在最後的喘息中」自甘死去的。高爾基一再熱誠地呼籲人們注意帝國主義挑撥新戰爭的陰謀，如同今天的事實所給證明的。他寫道：「戰爭只有喚起我的憎惡，喚起我對人們的恥辱，對大量屠殺的教唆者，對生活的破壞者的憎恨。」但是，作爲整整一生的和平主義者的高爾基確信：「决死戰是不可避免的。」「如果反對我依靠其力量来生活和工作的那個階級的戰爭爆發起來，——我將以普通戰士的資格去參加它的軍隊。」因爲，「這是我的合法的事業，我的職務。」
   高爾基深沉、憤怒地向全人類控訴了美國的無比罪惡，同時又歡欣、驕傲地指出了全人類自由幸福的未來。他促進了我們思想認識的發展，鼓舞了我們鬥爭的意志和勝利的信心。
   高爾基所走的道路，也正是我們所走的道路。在他誕生八十四週年的今天，緊緊地遵循他的足跡奮勇前進，這是最好的紀念。