文華公司出品的影片『有一家人家』企圖通過一家小資產階級的人家的『生死興衰、悲歡離合』的變幻和遭遇來反映我國從抗戰、勝利到解放這三個歷史階段；從而揭穿殘酷蹂躪中華民族的日寇的血腥罪行和一貫勾結蔣匪與中國人民為敵的美帝國主義的毒辣陰謀；並以此歌頌中國人民的英勇反帝的愛國鬥爭。沒有疑問，這是一個異常龐雜而偉大的主題。作者能够有勇氣肩起這樣艱巨的任務是良好的也是値得鼓勵的。但是作者沒有對這個重大的主題作統盤的思考和周密的計劃，沒有選擇典型的人物和事蹟，沒有以藝術的槪括將生動的範例加以高度的集中；因此，出現在銀幕上的，祇是一些支離破碎的情節，槪念化與面貌模糊的人物，以及違反眞實性的事件。它沒有充分暴露舊社會及帝國主義的罪惡，更沒有展示出新中國美麗燦爛的遠景；既沒有恰當地激起仇恨，也不曾很好地啓發愛情；應該說，作者是完全沒有達到他本來的意圖。
   分析以上的缺點，我以爲首先在於：作者不是從現實的生活中汲取題材，而且憑着主觀的臆造；不是用心刻劃作爲事件中心的人物，而是先行製造故事，盡量以許多瑣碎的、有時甚至是偶然的不幸事件、用人工編排成一個曲折的情節，然後再將揑造的人物隨作者的需要而放入這個情節，因此生硬、槪念與轉變的突然是完全必然的。作為暴露美帝國主義陰謀的高神父的形象就祇是一個模糊的陰影而已。作者用了較大的氣力去描繪他那『慈善』的外形，但内在的毒辣的靈魂，相反的是暴露得非常不够，影片中高神父的出現，不是以政治和特務的面貌，而祇是以一個沒有什麽顯著作用的多餘人物。因此那本來襯托他罪惡的『慈善』外形，這時恰巧做了掩飾罪惡的東西，它在觀眾意識裏恰巧起了模糊美帝國主義本質的作用。
   再看作爲促使全部人物轉變的、被作者歌頌着的鍾佳豪，他的被美蔣特務所害在影片中是被當作一個重要關鍵來處理的。他是一個有正義感（小資產階級的）的人物，然而在客觀上他（和沙大星）是屠殺我國人民的兇手，効勞於美帝的翻譯官；他（們）的反抗是值得同情的，但决不是可以肯定的正面人物，作者忽視了千萬眞正的英雄，而以他們來作爲頌揚的對象是非常不妥當的。
   同樣佳豪的妹妹佳音，也是一個個性不明、恍恍惚惚的虛假人物。她從小就受了濃厚的帝國主義思想的薰陶，抗戰時期人家熱情地投入抗日的行列，她却躱在敎會學校裏唸書。在勝利以後她突然積極地參加起愛國活動來，這也是沒有政治基礎的。作者給她安排的轉變也僅僅是由於哥哥的被害，由於私仇的激動。總之，從『想有一天到美國去』到『參加志願醫療隊』整個思想的發展，都是缺乏過程，零亂奇突的。她的祖母一樣也是一個超現實的人物。這裏不再多談。
   影片對領導力量的描寫是極其不够的，如果以進步敎師邱蘭來代表黨的話，那末她竟在淪陷時期公開地大談其美帝陰謀，蘇聯援助，八路軍………不顧美國姆姆監視的眼睛，不顧暴露黨的組織，以這樣一個人物來代表我們的黨，在艱困情况下領導進行驚人鬥爭的黨，給予觀衆的印象又是什麽呢？
   關於梳□店衰落與復興的描寫，作者是付予很大的希望的。他想通過這個來表現美國的經濟侵略和解放後的新中國的新氣象。但是兩者都沒有成功。尤其是以『解放了，全中國老百姓都要用□子了。』來表示新中國經濟的繁榮，簡直牽强、荒唐到可笑的地步！
   『有一家人家』的缺點是很多而嚴重的。但决不是說作者所選的主題不好，以『一家人家』來表現整個時代的形式不好，相反這是完全可以的；蘇聯影片『宣誓』便是採取了這樣的形式。作者的動機也並沒有錯，而主要的關鍵，是在於：他並沒有投入鬥爭，深入生活。
   『有一家人家」的失敗，再次證明了這點。