在「三反」戲曲創作和演出中應注意正反人物的刻劃

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020230001801
颗粒名称: 在「三反」戲曲創作和演出中應注意正反人物的刻劃
分类号: G210
摘要: 1952年2月10日当代报登载希望戲曲工作者,能在「三反」運動的實踐中,產生出更多的結合政策、富有一定思想内容的好戲來,敎育廣大的人民羣眾。
关键词: 戲曲工作者 結合政策 好戲

内容

本市各劇團爲了配合「三反」運動,分別上演有關這一鬥爭的戲曲了。這是值得歡迎的。由於過去幾次戲曲界配合中心任務而演出的戲曲來看,對正、反面人物的描畫,是一個比較嚴重的問題。因此,我願意提出來談一談。
   在過去往往正面人物很槪念化、而反面人物則比較具體。我感覺是編導者的創作思想問題。也是生活問題。
   爲什麽這樣說呢?因爲創作思想上有毛病就不能將正確的生活,很好的表現出來。同時,也就不能去正確的生活。比如一個具有濃厚的小資產階級思想意識的作者,當要他來表現無產階級生活的時候,毫無疑問的,他是站在小資產階級立場來表現的。這樣也就是說:有非無產階級的思想,就不可能寫出眞正代表無產階級的正面人物來,即使寫了出來也是死的,而不是活的。這是一方面。另外一方面,編導者和演員一般都缺乏新人物的思想感情,對於表現新人物可以說是一個新的課題,也是一個迫切的任務。所以寫起來就不免有些惶惑、恐懼的心理,生怕把正面人物弄歪曲了。如此,在戲裏盡量的把正面人物寫的老實,不敢「亂說亂動」,說話、走路都是不快不慢,四平八穩,不敢有思想問題,情緒永遠是那樣的「正常」,無論碰上什麽困難的問題,毫不費力的說兩句話,就馬上解決了。這樣把一個正面人物處理成死板板,硬梆梆,沒有血肉,沒有感情的人,試想怎麽會不槪念呢!當然創作經驗是有關係的,(指對新事物的創作經驗),生活更重要,前面談到的生活問題就是指的這個。沒有新人物的思想寫不出新人物來;沒有新人物的生活也同樣寫不出新人物來。
   爲什麽刻劃反面人物就比較寫的具體呢?我想這個問題大家都能回答。我們都是從舊社會過來的,賀社會的影響一般說來比較嚴重,對舊的生活,舊的事物,舊的一套創作方法更是熟悉的,這就是給我們創造反面人物的一個有利條件。同時,在某些編導和演員的腦子裏,有一個共同的概念:就是認爲寫光明必須要有黑暗來作陪襯,創造正面人物必須先寫出反面人物來加以對比。惟其如此,使得我們的作品,永遠滯留在一個狹隘的經驗主義的圈子裏,不能創造出好的作品來。
   因此,我們要求編導同志加强學習,仔細鑽研「三反」的各種文件,把文件的精神和自己的思想感情融合起來,更深的體會文件的內容。不要到了用的時候,才去翻文件,那種「臨渴掘井」的辦法,是不會產生出好作品來的。希望我們的戲曲工作者,能在「三反」運動的實踐中,產生出更多的結合政策、富有一定思想内容的好戲來,敎育廣大的人民羣眾。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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