反對鋪張浪費提倡增產節約
   （本報鎭海訊）為了打破那迷信封建的老習慣，廢止過年的無謂浪費，鎭海三山鄉四村幹部特地開了一次會，討論在自己村裏如何展開這一過年不浪費運動。村長柯才根說：「過去過個年每戶頂起碼要浪費一百斤穀子，村裏有一百七十多戶人家，算起來就要浪費掉一萬七千多斤穀子呢！如果把這筆錢買肥料用到生產上去，那明年的愛國增產的把握就更大了。」當時大家經過討論後，都明白增產節約對建設和鞏固自己國家、對改善自己生活都有好處，都覺得要搞好這一運動幹部先要帶頭做起。第二天各閭也開會討論了。當時大家想起在一九四九年剛解放不久時，對黨的政策不瞭解，聽了反革命分子造謠，就怕「共產」、「吃大鍋飯」，都浪吃浪用，那時十六斤穀換一斤河魚，二十八斤穀換一斤肉，每天還愁買不到手，大家把一年的收入全花光了，結果造成第二年難渡春荒了，當時反革命分子就乘這機會造謠破壞。幸虧後來政府來大力領導生產自救，才渡過這個困難。大家更明白到浪費害處多大，不但造成了我們生產上生活上的困難，更會被反革命分子乘機破壞，造成社會不安。想到這裏大家都决定再不浪費。陳明仁等當場首先决心把過年浪費節省下來去訂購肥料。在大家的覺悟下，各閭農友們紛紛在愛國公約裏加上了過年節約計劃：一、不謝年；二、不請客；三、不請菩薩；四、不做忌日羹飯。在第三夜，全村更開了村民大會，各閭都宣讀了自己新的愛國公約，都保證做到過年時不無謂的多浪費一粒穀子，並準備展開一個熱烈的訂購肥料運動。在四村的影響下，全鄉其他各村也開始動起來了，紛紛準備訂出節約計劃。
   （本報寧波訊）寧波專區各地農村中，還殘存着許多舊陋俗，使農友們造成很大的浪費，糊裏糊塗的損失了許多生產資金。
   例如鎭海大胡鄕胡鳳飛的父親七十生辰時，就叫了四親八眷吃壽酒，家裏中堂掛起了壽圖、紅燈，點起了四對一斤重的大壽燭，親友們都來送壽禮，有的挑一担，有的送一籃，單單在酒席上就浪費了四、五十萬元；那天本來是大胡鄕修水利挖河日子，結果四鄰都被他家叫去幫忙、吃酒了。象山中嶼鄕陳壽森做壽更吃了七十多桌，計四百多萬，有客人五、六百，晚上還要做壽戲。
   象山賢庠鄕王燕棠以給姊姊的兒子做週年爲名，就請了三十多人吃喝了二天，花了八十多萬。如金塘瀝穆鄉二十二村農會主任徐富根，在他兒子滿月那天，辦了四桌酒，還怕他兒子命不長，繼拜給人做繼子，這樣又花了四百多斤穀。
   慈谿新橋鄉五村的胡水和認為眼前有錢了，就以做壽坟爲名，也請客吃喝了一下，花了三千斤穀。如虹橋鄉的施敖臍，也想「闊氣」「闊氣」、做了一穴漂亮的壽坟，眼前害得肚皮也要「乘風涼」了。鎭東鄕的胡嘉生給他死掉兒子配「陰配」，結果花了錢繳不出糧。餘姚東岩鄉的褚奎堯，除給父母做坟外，更請道士「超度」；單鎭東一鄕做坟的有二十多人，每人大約都用去穀三千多斤至五千多斤。
   上面這些現象的產生，除了舊的封建迷信習慣影響外，更因爲秋收之後部份農友就講起「闊氣」、「排場」來了，因此各地幹部要大張旗鼓、雷厲風行的宣傳增產節約的意義，制止各種舖張浪費行爲，轉移社會風氣。