婚姻問題講座

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020220047637
颗粒名称: 婚姻問題講座
分类号: G210
摘要: 本文主要讲述了婚姻問題講座里關於不合理的婚姻關係內容。
关键词: 婚姻問題講座 不合理婚姻關係 內容

内容

三、有那些不合理的婚姻關係?
   我們已經講過舊婚姻制度的不合理,也講過婚姻法的好處。今天我們再來談談不合理的婚姻關係有那些?爲啥要廢除它?
   在沒有談不合理的婚姻關係前,先講一講婚姻法的原則是怎樣的?
   婚姻法的原則有兩方面:一方面要廢除包辦強迫、男尊女卑、漠視子女利益的封建婚姻制度;因爲封建婚姻制度是野蠻的、落後的,是殺害靑年男女的一種反動制度,所以要廢除它。另一方面要實行男女婚姻自由、一夫一妻、男女權利平等、保護婦女和子女合法利益的新民主主義婚姻制度;因爲新婚姻制度是進步的、合情合理的,是符合廣大人民利益的制度,所以要實行它。
   爲了將婚姻法貫徹執行得好,一方面要全國人民都按照婚姻法來辦事;另一方面就要用法律來禁止這些不合理的婚姻關係。不合理的婚姻關係包括重婚、納妾、干涉寡婦婚姻自由、買賣婚姻、等郎娘、租妻、典妻、放鷹搶親(即俗稱搶親)等等。
   我們先談禁止重婚。也許有人對重婚還不知道是怎麽回事。重婚就是一個男人已經有了妻子,或者是一個女人已經有了丈夫,再去和別人結婚,就叫重婚。那麽重婚有那些壞處呢?它的壞處不但會造成「性」的混亂,而且又很容易造成對妻子的遺棄,使原來快快樂樂的家庭變得亂糟糟,對社會秩序和生產都有影響。所以重婚是犯罪的,是要受法律制裁的。因此婚姻法上規定禁止重婚,實行一夫一妻制度,只有這樣才能建立民主和睦的新家庭。
   禁止納妾。納妾就是大家常叫的「討小老婆」。舊社會裏男人「討」小老婆的大概可以分為四種人。第一種人是有權有勢的僞官、惡霸,他們利用職權和惡勢力,唆使爪牙用槍桿子搶來的;第二種人是反動地主和官僚資產階級,他們一貫是玩弄女性的,他們看上了一個女人,就用金錢强買來;第三種人是有些生活腐化的男人,家裏已經有了老婆,還在外面引誘女人發生關係,女的懷了孕就娶回來;第四種人是因爲老婆沒有生小孩子,怕「絕種」,所以討一個小老婆做生兒子的工具。總之不管是搶來的,買来的,搞来的,願意或不願意的,凡是討小老婆就是不把女人當人看,這種婚姻關係是不合理的,所以婚姻法上規定禁止「討」小老婆。
   童養媳。童養娘又叫做義娘婦,這是封建婚姻制度所造成的。在反動統治殘酷剝削下,農村經濟破產,人民生活非常困難,很多人娶不起媳婦,就造成了領童養媳的風氣。領童養媳在農村中是很普遍的,城市裏比較少。舊社會裏做家長的人認爲領童養媳有三種便利:第一、結婚可以節省「彩禮」;第二、自小養大了能「聽話」、服從「使喚」;第三、可以多一個人勞動。杭州地方童養媳的風氣也很盛,比如艮山門區水湘村,一百九十九戶人家中就有十一個童養媳;江干永和村一百三十二戶人家中也有二十五個童養娘。這些童養媳大部是貧僱農出身的。做童養媳的要一天做到晚,吃不飽,穿不暖,過着像牛、馬一樣的生活,那麽那些童養媳的親生父母,又為甚麽願意讓自己的女兒去受痛苦呢?這就是反動統治害死了人,許多人因爲家裏窮,子女多,生活過不下去,認爲女孩子養大了總是要給人家的,因此便不顧女兒受苦便領給人家了,這個一方面固然是家裏窮,養不活的緣故,但另一方面就是封建思想在作怪,這是一種壞風氣。虐待童養娘更是一種沒人道的行爲,所以婚姻法上規定禁止領童養娘。婚姻法公佈以後,許多童養媳按照婚姻法規定,回到了自己家裏,或者得到婚姻自由,都非常積極的從事勞動生產。所以廢除童養媳制度,對解除婦女痛苦和解放婦女生產力都有很大好處。
   禁止干涉寡婦婚姻自由。在封建社會裏,做寡婦是沒有自由的。寡婦要改嫁,就要受到人家的干涉,有的不願意改嫁,却被別人賣出去,甚至被迫害、被殺死。婚姻法公佈以後,干涉寡婦婚姻自由的事情雖然已經減少了許多,但因為在封建統治長期毒化下面,今天還有一般人仍存在着濃厚的封建意識,尤其是在農村裏,干涉寡婦婚姻自由,甚至殺死寡婦的慘事,仍有發生。爲了保障寡婦婚姻自由,所以婚姻法上規定禁止干涉寡婦婚姻的自由。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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