「新中國婦女」第二十四期以「關心婦女生活，支援婦女鬥爭」爲題發表社論。社論指出，婚姻法公佈以來，各級婦聯在這方面做了不少工作。但是也有缺點。目前在婦女幹部中對於反封建婚姻制度的鬥爭存在着三種不同的態度：
   第一種態度是：積極支援婦女爭取婚姻自由的鬥爭。她們對爲爭取婚姻自由而鬥爭的婦女，予以無限的同情，給以有力的具體的幫助，領導婦女取得勝利。她們能憑情據理，與某些不正確的思想作不倦的鬥爭。她們善於從揭發具體案件中，引起社會的輿論，動員社會的力量向封建思想作鬥爭。這種態度是正確的，値得學習的。
   第二種態度是：對婦女爭取婚姻自由的鬥爭，表現不够關心。她們沒有把婦女的切身痛苦當作自己的痛苦。因此，就沒有積極支援和組織婦女進行反封建思想及反迫害的鬥爭。她們滿足於一般的突擊性的宣傳婚姻法，而沒有深入檢查婚姻法的執行情况，沒有經常有計劃的結合中心工作來做。她們對婦女因婚姻不自由而自殺被殺的嚴重現象，雖然也向有關機關提過意見，但未能堅持原則，不敢大胆地反覆地提出批評，求得澈底解决。對某些幹部的封建思想、拖延及官僚作風，採取自由主義態度，不敢開展思想批判。這種態度雖與直接干涉婦女婚姻自由有區別，但其結果却同樣是犧牲婦女的利益，甚至婦女的生命。
   第三種態度是：直接干涉婦女的婚姻自由。有少數鄕村婦女工作干部，有濃厚的封建思想，她們不僅不支援婦女鬥爭，還阻礙和干涉婦女的婚姻自由，甚至和某些有封建思想的男幹部共同迫害婦女。
   以上三種態度，尤以第二種比較普遍。其中，有些婦女工作幹部存在着單純完成任務的觀點，不大關心婦女羣衆的生活。對婚姻自由是婦女問題中最中心的問題，缺乏深刻的認識；所以中心工作一忙就把有關婦女切身利益的工作擠掉了。她們往往把中心工作和關心婦女羣衆切身利益問題對立起來，往往把對上級負責和對婦女羣眾負責對立起來。解决這個問題，使兩者統一起來，不是工作方法問題，而是一個思想問題。在毛主席偉大的著作「關心羣衆生活，注意工作方法」裏，就非常深刻生動地解决了這個問題。我們每個婦女工作幹部應很好地學習毛主席這篇著作，來檢查我們的思想，端正我們的思想。
   在我們婦女工作幹部中，還有少數人，不關心婦女羣衆的痛苦，不積極支援婦女鬥爭，而且不安心做婦女工作，不願意爲婦女羣衆服務。在這些同志頭腦中，經常是丢開了廣大的婦女羣衆的利益，追求個人的「進步」和個人的「前途」。這種思想是極端錯誤的。必須認識，只有堅决克服個人主義的思想，建立為人民服務的人生觀，全心全意地眞正給婦女羣衆做了事，服了務，個人才有進步，才有前途；不這樣做，整天考慮個人的得失，自己陷於苦惱，就將一事無成，被羣衆抛棄。
   其次，有些婦女工作幹部，特別是有些基層組織的婦女工作幹部，甚至是封建思想的擁護者。她們認爲實行婚姻自由，就會「天下大亂」。因此，常常做出違反婚姻法的事。還有些婦女工作幹部雖然不是封建思想的擁護者，但對封建思想的危害性認識不足，認為封建思想的殘餘存在是不可免的。因此，也就放鬆了對基層婦女幹部的敎育。這樣，就使我們最接近婦女羣衆，生活在婦女羣衆中的婦女幹部，不能很好地領導婦女的鬥爭。
   由於婦女幹部存在這些錯誤思想，使得廣大婦女羣眾反對封建婚姻制度取得婚姻自由的鬥爭缺乏力量。社論號召婦女幹部以自我批評的精神重新學習婚姻法，立刻轉變不關心婦女痛苦，不安心婦女工作等錯誤思想和態度，積極領導婦女的鬥爭。站在婦女羣衆爭取婚姻自由、反對封建婚姻制度鬥爭的最前綫，成爲婦女反對封建婚姻制度和反對封建思想的正義鬥爭的領導者與組織者。（新華社北京二十一日電）