毛澤東思想的內容是異常豐富的，包羅萬象的，可以而且應當從多方面去學習。爲要從多方面去學習，最好先學會毛澤東思想的觀點和方法。這是因爲掌握住了思想的觀點和方法，才可避免只從字句上而不從精神上、實質上去讀『毛澤東選集』的弊病。而且，如能掌握到了思想的觀點和方法，就可以，就能够，在讀『毛澤東選集』中的任何一篇論著時，從這觀點和方法上提高自己馬克思列寧主義的理論水平，而使書本上的眞理能和自己現崗位上的革命實踐、建設工作結合起來。熱心學習革命理論的同志們，常常因為不能把書本上所學到的和自己在工作上所碰到的實際結合起來而苦悶。這裏的關鍵，我認爲，就是因為沒有從觀點和方法上去找尋結合之處。書本上的每一論著都是研究某一具體事件、具體問題的，自然不可能或很難能找到一篇論著，恰恰也是研究自己所正要弄清楚的某一具體事件、具體問題。如果能從觀點和方法上去找尋結合，那我相信，任何一篇馬克思列寧主義、毛澤東思想著作裏所講的道理，都能和自己工作裏的革命實踐結合得起來。
   觀點，方法，是要以立場爲根據的；離開了階級立場、革命立場、爲人民服務的立場，就根本談不上觀點、方法的正確與否。學習毛澤東思想的觀點與方法，自然要以站在革命的立場來學習毛澤東思想爲前提。但是，立場是否站正，是否站穩，又要看所用觀點，方法是否正確；不能掌握唯物的觀點，辯證的方法，階級的立場也就落了空，成爲虛偽的東西。立下了志願，宣了誓，說要全心全意爲人民服務，却不認眞地學習毛澤東思想的觀點與方法，就會『事與願違』，終於免不了要成爲一個敎條主義者或經驗主義者，甚至還會是一個欺世盜名的僞君子。
   毛澤東思想的觀點與方法，不用說就是唯物的觀點與辯證的方法。但什麽叫唯物的觀點，怎樣才是辯證的方法呢？就革命來講，就改革社會來講，唯物的觀點，基本地說來就是從階級分析出發的觀點、從研究歷史發展的規律出發的觀點；辯證的方法，基本地說來就是分析階級關係和階級力量對比的發展與變化的方法。爲什麽？因爲革命就是階級鬥爭，就是從逐步「削弱敵人，壯大自己」，一直到消滅敵人，自己當家作主；社會改革就是新興的階級力量戰勝陳腐的階級力量，就是把有利於陳腐階級力量的殘存的社會制度改革成為有利於新興階級力量的發展的社會制度。（節錄潘梓年文）