毛澤東同志總結大革命時期的經驗，指出了『槍桿子裏出政權』的眞理。他認爲半殖民地半封建國家的人民革命，和資本主義國家的無產階級革命不同。在中國，對內沒有民主制度，而受封建制度壓迫；對外沒有民族獨立，而受帝國主義壓迫。所以，人民主要的鬥爭形式是戰爭，而主要的組織形式是軍隊。當蔣介石匪幇背叛革命之時，中國共產黨祗有領導人民實行武裝鬥爭，建立紅色政權，才能打開革命的道路。毛澤東同志在八七會議以後，就到江西西部和湖南東部一帶地區，領導兩省的工人、農民和北伐軍一部分舉行了起義，成立了工農革命軍，在井岡山區域，建立了湘贛邊區工農政府，並開始了土地革命。以後又與南昌起義部隊相會合，成立了中國工農紅軍第四軍。在同一時期內，黨在領導江西、湖南、湖北、廣西等地的游擊戰爭和土地鬥爭中，陸續成立了幾支紅軍和幾處革命根據地。這些紅色軍隊和紅色政權的建立，重整了革命陣容，威脅着蔣介石匪幇的統治，維繫着全國革命人民的希望。
   幾支紅軍和幾個小塊的紅色政權，在當時反動武力非常龐大的時候，誠然是很微小的，但它是新生的力量，必然要成長壯大起來。白色反動武力雖然龐大，却是腐朽的力量，必然要沒落下去。這是馬克思列寧主義的普遍眞理。但當時黨内一部分同志却懷疑紅色政權能够長期存在。因此，毛澤東同志在一九二八年十月五日發表了『中國的紅色政權爲甚麽能够存在』的重要著作，堅定同志們的信心。這一著作，指出了紅色政權能够存在的五個條件。第一、地方性的農業經濟和帝國主義劃分勢力範圍的分裂剝削政策，使得各個勾結帝國主義的新舊軍閥之間互相火併。白色政權間的長期分裂和戰爭，就給革命力量以機會，使紅色政權能够在白色政權的包圍中堅持下來，並能得到發展。第二、紅色政權存在的湖南、江西、湖北、廣東等地區，工農士兵都受過民主革命的影響，他們組織過工會和農會，對地主資產階級做過政治的經濟的鬥爭，所以他們能支持紅色政權。第三、全國革命形勢繼續發展，能使紅色政權長期存在。第四、紅軍的存在和發展，可以保障紅色政權。第五、共產黨組織的有力量和它的政策的正確，能够保證紅色政權的存在和發展。
   毛澤東同志這一精闢的分析和論斷，完全是根據當時中國特有的實際情况，從矛盾中，從發展中，綜合全面、獲得了的一個天才的獨特的結論。這樣的結論，也可以說是這樣的科學預見，正是掌握與運用辯證唯物主義的結果。就是靠了毛澤東同志這樣的科學思想和預見，中國革命在第一次國內戰爭失敗以後才獲得復甦與發展，以致造成今天這樣偉大的勝利。
   馬克思和恩格斯在帝國主義以前的資本主義條件下得出結論說：社會主義革命不能單獨在一個國家中取得勝利，它祗能在一切或者大多數文明國家同時革命的條件下取得勝利。到了帝國主義時代，資本主義已由上升的變為垂死的了，這時，列寧發現了各資本主義國家在經濟上政治上不平衡發展的規律，結果使得各帝國主義國家間的軍事衝突成爲絕對不可避免的事情，因而獲得社會主義能够首先在一個國家內取得勝利的天才的結論。由於這一發現，列寧以新的理論豐富了馬克思主義，發展了馬克思主義，並以這個理論指導俄國的革命，建立了全世界第一個社會主義國家。
   正如蘇聯十月革命，突破了帝國主義戰綫鍊條最薄弱的地方，取得了勝利，在其不平衡發展規律當中，建立了蘇維埃政權一樣；中國人民的革命，『因為有了白色政權間的長期的分裂和戰爭』，也就『使一小塊或若干小塊的共產黨領導的紅色區域，能够在四圍白色政權包圍的中間發生和堅持下來。』同時，正如蘇聯的存在是全世界人民的燈塔一樣，紅色政權的存在是當年中國人民革命的燈塔。有了它，處於白色區域的廣大人民，就能隨時響應紅色政權的號召，加緊鬥爭，擴大革命的勢力。有了它，中國人民就能把武裝鬥爭這個主要鬥爭形式與其他必要的鬥爭形式，在全國範圍內，直接或間接地有機地靈活地配合起來。
   所以，毛澤東同志關於中國革命中的武裝鬥爭和革命根據地的理論是毛澤東思想的主要內容之一。這個理論是根據中國的具體條件而豐富了和發展了馬克思列寧主義。
   （節自人民日報）