武訓的「興學」，不但深深地感動了我，而且做了我志願的指南。要不是人民日報發表『應當重視「武訓傳」的討論』的號召和一些批判文字，不廣泛展開討論，向「武訓精神」學習的偏見是不會被懷疑的。
   在農村中百分之九十以上農民是不識字的。我在鄉下時，常常要替他們代寫書信。每每寫好一信，尤其是年紀較大的老伯伯們往往對我這樣說：「要用功讀書呀！不識字是『亮眼瞎子』，多少痛苦！」這時，我就會想起武訓「苦行興學」的偉大。並把這故事加醬加油的講給農民們聽。有時他們還讚嘆說：「現在可沒有這樣的人了！」「多可憐的農民呀！將來我一定要做一個敎師，農村中的敎師。來救救這批多麽痛苦的農民」。我雖然哥哥無論如何也不贊成我將來做一個敎書匠；他認爲敎師是吃粉筆灰，最沒有辦法的人趕的呆職業。但哥哥怎樣會了解我的「好心腸」呢？
   後來，看到了電影「武訓傳」，這「千古奇丐」，爲窮孩子面數十年如一日的「苦行」，從銀幕上形象的表現出來時，我流了許多熱情的眼淚；在日記本上寫上：「中國農民的歷史中，有了武訓，眞像一粒明珠增加了一道寶貴的光輝…………」
   當時，我看到對完全否定「武訓精神」的文章時，大爲驚奇！略略的思考了一下，就下一個結論說：「武訓『爲了窮孩子』的主觀願望無論如何祇少是有其値得歌頌的價值的」。我思想麻痺的程度由此可見一般。太平天國農民革命運動轟轟烈烈在進行時，武訓還在給農民的敵人——地主階級——培養大批「人材」，不惜辛勞地宣傳封建文化。這難道也是農民歷史中一粒明珠嗎？問題嚴重的是百年後的我，還要加醬加油的講給農民們聽，迷惑他們，愽得一句「現在可沒有這樣的人了！」爲能事。一傳十，十傳百，流傳含有許多毒素的封建思想，這樣的損失，是無法補償的。武訓畢生的「苦行」，眞說明着他罪惡的重大。結果給社會的影響是緩和了階級的矛盾，認爲農民的痛苦是不認字的緣故。祇要掃除農村中「亮眼瞎子」就可以翻身了。我也因此决心做一個農村中的敎師。以這樣的動機，如此的「好心腸」去爲農民服務，結果是可想而知的。
   這對我以前教條主義的學習政治，背誦馬列主義中的隻言片語是一個活生生的敎訓。一天到晚學習「階級」「立場」，結果還是在鬧「階級」「立場」上的問題。何等貧弱的政治、思想水平！今後，不但要打破自滿的學習情緒，並且要靈活的運用，聯系實際問題，加強政治學習，肅淸我「武訓的精神」，站穩階級立場，眞正做一個人民需要的「農村中的敎師」。
   ·趙恒烈·