上海市土產展覽交流大會的佈置，是經過精心設計的。十六個館的分佈，從展覽品的性質、各舘地位的排列看，大約可分為四組：第一組是城鄉交流舘、手工藝舘、手工業舘、食品舘、食料舘，第二組是菸茶、林產、藥物、水菓蔬菜等四個舘，第三組是水產、肉乳蛋品、畜產等三個舘，第四組是生產賢料、工礦原料、棉毛絲蔴、日用品等四個舘，尤其是第二、第三兩組，性質劃分得很清楚，第二組完全是植物，第三組完全是動物。飲水亭設在各舘附近，商場從東到西列成一個半圓徑，圍繞着半個會場，廁所都設在商場後面。這是會場佈置的槪况。
   各舘的佈置，似乎有一個規律：第二組各舘，一進門就有一張顯明的大圖表，像林產舘進門處是世界第一的五大林產大地圖，講解員說明杉樹爲我國特有，香樟樹產量佔世界産量的百分之七十，漆樹佔世界產量百分之八十，竹子產量佔世界産量百分之八十，桐樹產量佔世界百分之七十。菸茶舘進門處也有圖表說明，藥物舘進門處是全國藥材產量及藥農佔全國人口的比例表，標明全國藥材年產量爲五、〇七三、三九八斤，折合大米一三、四二一、九九〇担，藥農佔全國總人口百分之十三·五。又如第三組的畜產館，進門處也佈置了我國出產豬鬃佔世界第一。可能有人說：水菓、蔬菜是太平常的東西，但是請看水菓蔬菜舘內的「世界第一」吧：兩張簡單的圖，說明我國的水菓中的龍眼、荔枝、柑橘、水蜜桃、楊梅、柿子、枇杷產量都佔世界第一，蔬菜中的胡葱、大葱、薑、毛荳、榨菜、竹筍產量，都佔世界第一。
   這樣的佈置，很突出的給觀衆一個深刻的印象，我們的祖國多麽偉大可愛，眞是地大物博，物產豐富，這是沽的愛國主義的敎育；所以每一個舘，都有許多人，尤其是青年學生，拿着筆和簿子，在用心抄錄圖表上的許多數目字。
   各舘除利用原有房屋外，新建的舘屋和週圍環境，設計佈置與舘的内容都突出地聯繫起來，如水產舘與畜產舘的外形像漁輪和蒙古包，其他如林產舘進門處的幾根大柱子，就是未刨去樹皮的杉木，林產舘的三個字也是用小的杉木原木構成的，出口處的一座休息亭子全部用竹子造成，連地板都是竹片舖成，空地上有移種的竹林，但因氣候關係都枯萎了。水菓蔬菜舘進口處圍着竹籬，走道兩旁是新植的菓園，各種菓樹上掛着樹名的標籤，在左邊籬角，還有一個小小的荷池，水面浮着小小的荷葉，這顯然是大會籌備期內新種的；該舘出口處走道兩邊，也是新植的菓園，時常有人在樹根澆水，幾株石榴花紅豓豓地正在盛開，產於南方的香蕉這裏也有樣種。出口的門是一個原木製的框架，葡萄籐盤繞門上。菸葉舘進門就有移植的茶樹和煙樹。這樣的佈置，主要的是用環境佈置襯托出舘的內容，給觀眾一種鮮明的印象。
   各舘內的佈置，從我參觀所得的粗淺印象綜合起來，覺得佈置設計時有這幾個特點：㈠比較式的陳列，如手工業舘的蓆子，草帽的陳列，各地的產品都放在一起，說明產品的產地，可使觀衆明瞭那些產品是產於何地，並易於分別同類的產品的優劣，同時，可使生產者能够改進規格，提高品質；經營者可以知道本地需要那種產品。菸茶舘把各地所產菸茶陳列在一起，品質優劣易見。這樣的陳列方式，對改造生產、提高品質，是能起重大的推動作用的。㈡把滯銷的土產凸出起來，像藥物舘的幾種滯銷藥材，都以大字標出。林產舘也說明了產量豐富的竹子尚待打開銷路。這樣明顯地把滯銷的土產凸出地加以說明，可使各地的參觀團體視各地的實際需要，以試銷、合同等方式來進行交流，有熟悉土產產銷情况的觀眾，也可以提出意見。這樣集合羣衆的智慧、力量來為滯銷土產開闢市場，問題是較易解决的。㈢展覽品的陳列，層次分明，淸楚明確，像菸業部份，把菸種、葉子、烤煙，各地煙葉，舊式煙具等幾個項目淸淸楚楚地陳列着，觀衆可一目了然。茶葉部份把磚茶銷路形象化地標明，陳列磚茶的這一段地區，築有二堵矮矮的城牆，有拱門式的進出口，出口處的城牆，就用磚茶砌成，中間壁上掛着一幅彩色巨畫，畫着沙漠和駱駝隊，表示磚茶是銷到內蒙古和新疆等地去的。藥材舘的藥材，在壁上標出那種藥材用於那種疾病，分類淸楚。這樣層次分明的佈置，可使觀眾易於抓住重心，能起較大的宣傳敎育作用。（四）各舘的進出口是佈置的重點部份，像藥物舘進口處的圖表說明藥材產量的豐富，出口處就以一座活動的塔來說明藥材的配製，機器檢藥，指出藥材發展的方向；菸茶舘的出口處以一座燈塔標明改製紅茶，改變外銷方向——從銷歐美轉向我們的友邦蘇聯和東歐的新民主主義國家，指出茶業今後的前途是廣大的；又像林產舘就以滯銷的竹子作爲重點陳列在出口處。
   上海市土產展覽交流大會的佈置設計，是一種精密的藝術結構，充份表現出勞動人民的智慧，它所動員的工作人員將近萬人（內藝術工作者佔了相當大的比重），說明這是一種集體創作，至於物質條件的有利配合，則可說是上海市得天獨厚的地方。在我走馬看花似地參觀了大部份展覽舘後）覺得還有些小小的不够的地方，就是在每個大門進口處，缺少一幅大會平面圖，各休息亭缺少有關抗美援朝宣傳敎育的佈置，以及每條路上缺少指路牌。