開展基督敎徒對美帝國主義的控訴運動

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020220024558
颗粒名称: 開展基督敎徒對美帝國主義的控訴運動
分类号: G210
摘要: 1951年4月,在政務院文化敎育委員會宗敎事務處召集的處理接受美國津貼的基督敎團體的會議上,到會代表經過小組會和大會,集中控訴了帝國主義分子及其走狗畢範宇、駱愛華、朱友漁、陳文淵、顧仁恩等基督教的敗類。
关键词: 基督敎 美帝國主義 控訴運動

内容

在政務院文化敎育委員會宗敎事務處召集的處理接受美國津貼的基督敎團體的會議上,到會代表經過小組會和大會,集中控訴了帝國主義分子及其走狗畢範宇、駱愛華、朱友漁、陳文淵、顧仁恩等基督教的敗類,控訴了美國戰爭販子杜勒斯所操縱的世界基督敎協進會的罪惡活動,激起了到會代表對美帝國主義的仇恨情緒,大大提高了基督敎徒愛國熱忱和肅淸帝國主義文化侵略、實行三自革新的决心,因而使會議得到圓滿的收穫。這一經驗,值得推廣到全國基督敎團體中去,在全國基督敎徒中普遍展開控訴美帝國主義的運動,以提高廣大教徒的政治覺悟,顯明地劃淸美帝國主義分子及其走狗的界線。
   基督敎徒的控訴運動,乃是基督敎徒以親身經受與耳聞目見的美帝國主義迫害中國人民的罪惡事實,進行自我敎育的運動,這是在廣大敎徒中普及與深入開展三自革新運動的最重要的方法,也是廣大教徒的迫切要求。中國的基督敎徒,如同其他各界人民一樣,百年來曾深受帝國主義特別是美帝國主義的壓迫與侮辱,悲憤滿懷,在國民黨反動統治時期,他們無處伸訴;現在,在人民政府領導之下,他們迫切要求吐訴壓抑了多年的心中積憤和苦痛,這是很自然的事情。但是,美帝國主義在利用基督教侵略中國的過程中,不僅利用了敎會團體和部分敎會人士,而且對敎義也橫加曲解,作為反對中國人民解放事業的工具,極力灌輸奴化思想;同時,又利用所謂「慈善」和「文化」機關,掩蓋這些醜惡活動,使它們對中國敎徒的壓迫與侮辱,裹上了薄薄的一層糖衣,致有不少教徒受了這種蒙蔽與欺騙,還不認識美帝國主義的眞實面目。因而有些敎徒不自覺地把敵人當作了朋友,把惡狼當作了綿羊。有些人雖然已經瞭解到美帝國主義確實利用基督敎作了侵略工具,但因受帝國主義分子及其走狗的威嚇,還不敢大胆地揭露它們的陰謀。這就成為開展三自革新運動的障礙,成爲發動廣大敎徒積極勇敢地同帝國主義分子進行鬥爭的障礙。掃除這種障礙的最有效的辦法,是開展對美帝國主義的控訴運動,從各方面揭露美帝國主義的陰謀活動,從而使廣大教徒認識美帝國主義的卑鄙與兇狠,以及它外强中乾的紙老虎本質,激發他們對偉大祖國的熱愛,激發他們對危害偉大祖國的美帝國主義的仇恨和反帝國主義鬥爭的熱情。
   美帝國主義曾經長期利用基督敎進行文化侵略,使許多敎徒中了很深的毒害,有些敎徒甚至直接或間接地被美帝國主義所利用。因此,當他們在控訴過程中提高了政治覺悟以後,他們就會痛心於過去中毒太深,就會揭露這種文化侵略的影響,就會檢舉隱藏在敎會中的帝國主義分子,檢舉美帝國主義訓練和佈置潛伏的走狗,協助人民政府清除這些反動分子。
   全國各地的基督敎徒,都應該積極參加對美帝國主義的控訴運動。每一個基督敎徒都應該認識,作爲一個中國人,應該愛護自己的祖國,控訴美帝國主義及其走狗利用敎會侵略中國的罪行,保衛偉大祖國;作爲一個善良而虔誠的教徒,應該愛護自己的敎會,控訴美帝國主義沾辱敎會,把教會當作侵略工具的罪行,以保護中國人自己的宗敎不受外國帝國主義的侵略與利用。
   (新華社北京二十四日電)

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

阅读

相关人物

畢範宇
相关人物
駱愛華
相关人物
朱友漁
相关人物
陳文淵
相关人物
顧仁恩
相关人物

相关机构