對於中國的歷史，流行着一些不正確的看法。
   鴉片戰爭之前，中國尙在閉關自守的時候，在當時的知識分子中流行着一種國粹主義的觀點。他們認爲：中國是天下的中心，是世界上最文明的國家，除了中國之外，別的國家都是蠻夷之邦；中國的文化是最優秀的，中國的歷史是最神聖的；而且在全部中國歷史中，越往古代越好，周秦勝過漢唐，漢唐勝過明清。他們盲目地崇拜中國的文化，盲目地崇拜中國的歷史，把中國的文化從世界的文化中孤立起來，把中國的歷史從世界的歷史中孤立起來。這種觀點，是封建社會的歷史學者與知識分子的觀點，鴉片戰爭之後，特別是五四運動之後，雖然遭到一些批判與打擊，但是並沒有從中國的思想界澈底肅淸。
   鴉片戰爭之後，外國資本主義的文化隨着外國資本主義勢力的侵入一塊來了。外國資本主義文化的傳播，固然在中國舊民主主義革命運動史上起了一定的作用，但是也在中國思想界造成很大的混亂，其表現之一就是看不起中國的歷史。一些學到了資本主義文化皮毛、喪失了民族自尊心的知識分子，把中國歷史與中國文化——鄙薄得一錢不値。他們中有一派人，言必稱希臘，恥於談中國。這一派人可。在他們的筆下，把中以把某些外國皇帝的宮庭瑣事背得透熟，但對於秦皇漢武的業績却茫無所知；他們可以向你詳細地講述某些外國無聊作品的故事，却沒有看過中國偉大的作品「水滸傳」。他們中的另一派人，也喜歡談中國歷史，但他們談中國歷史的原因是爲了可以在美國換得學位，換得所謂『國際聲望』。這一派人把中國歷史看成毫無規律的東西，看成可以隨他們擺佈、揑造的原料。他們把中國歷史看成外國歷史的註脚，把中國文化看成西洋文化的支脈。在他們看來，凡是中國歷史上足以比附外國歷史的事件、人物，都是好的，反之則是不好的。他們過分地在中國文化中尋找外國的影響，以減低對中國人民的創造力的估計。這一派人中最下流的，甚至專門研究中國歷史中的落後的東西，寫成著作，給他們的美國主顧去開心。不正確的觀點
   五四運動之後，馬克思主義的歷史觀傳到中國來了。馬克思主義歷史觀的核心是勞動人民創造歷史。中國新史學家，運用這個觀點來研究祖國的歷史，肯定了勞動人民是中國歷史的主人，勞動人民的生產創造，勞動人民的活動是中國歷史的推動力。這是中國史學界的革命，是中國歷史的大翻案。歌頌勞動人民的創造，歌頌勞動人民在中國歷史中的功勞，這是完全對的，完全應該的。但是某一些新史學家却在某些地方做得太過分了一些，以致對中國歷史否定得太多，脫離了歷史實際。這些人單純地認爲階級社會總是不好的，因而對奴隸社會與封建社會在一定的歷史條件下所起的進步作用缺乏歷史的正確的估計國封建社會的歷史描寫成除了農民戰爭之外一無是處的歷史。他們忘記了要用歷史的觀點來看歷史，因而對中國歷史上的許多事件與人物採取了絕對的看法：秦二世，是帝王，不好；漢武帝唐太宗，也是帝王，也不好。司馬光，是封建地主利益的維護者，不好；王安石，也是封建地主利益的維護者，也不好。秦檜，是漢奸，不好；岳飛，固然在抗金一點上是好的；但是他又是封建帝王的臣子，也不好。有些同志甚至認爲：中國三大發明也沒有什麽了不起。羅盤針，不過拿來看風水；火藥，不過拿來放爆竹而已。這樣推演下去，必然走到全盤否定中國的歷史，否定中國文化的遺產。
   以上一些對中國歷史的錯誤看法，雖然出發點與立場並不相同，但他們不是用實事求是的態度來看問題，不是用歷史主義的觀點來看歷史，則是一致的。國粹主義的歷史觀，目前在靑年人中流毒並不重；而無視中國歷史、看不起中國歷史的觀點，則在某些人中正在傳播着。
   以上一些觀點旣然是不對的，那麽，到底要如何來對待中國的歷史呢？如何對待歷史？要好好的研究她，熱愛她
   在這個問題上，毛澤東同志給了我們光輝的指示。在「中國革命與中國共產黨」及他的其他著作中，他對於中國勞動人民在歷史上的創造作用及反抗精神，有着崇高的估計，對於中國的歷史人物及偉大發明，有着高度的讚揚。毛澤東同志熱愛中國的歷史，他對於中國歷史有精深的研究。在他的講演與談話中，常常引用中國歷史故事及歷史人物來敎育大家。在「改造我們的學習」中，他曾對某些同志無視中國歷史、不尊重中國歷史的態度提出過嚴厲的批評：「不論近百年的（昨天的）與古代的（前天的）中國史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團。許多馬列主義的學者也是言必稱希臘，只會記誦馬、恩、列、斯的成語，對於自己的祖宗，則對不住，忘記了。」「對於自己的歷史一點不懂，或懂得很少，不以爲恥，反以爲榮。」他號召大家愛護中國的歷史，他□召大家研究中國的歷史。
   那麽，中國歷史有什麽可愛的地方，我們要如何對待中國的歷史呢？
   首先，按照毛澤東同志的話說：「中國已有了將近三千年的有文字可考的歷史」，「從很早的古代起，我們中華民族的祖先就勞動、生息、繁殖在這塊廣大土地之上。」在世界上，有三千年綿延不絕的歷史的國家有幾個呢？與中國同時出現在歷史舞台上的文明古國，有的已經中斷了他們的歷史發展，如巴比倫與古希臘；有的則到後來長期落在中國歷史發展的後面，如埃及與印度。當中國的文化已經經過春秋戰國及兩漢的大發展之後，現在的英國人才開始建立起若干分離的小國；只有百餘年建國史的美國，就更不能與我們的歷史相比了。偉大的中華民族，經過三四千年的發展，由黃河而長江，由長江而珠江，再進行至西南與東北。我們的偉大祖先，曾經用他們的手向自然作鬥爭，向自然索取財富；他們不只開闢了平原，而且開闢了山岳，在遼闊的土地上，建立起無數的美麗的城鎭與鄉村；他們曾經用他們的手，在祖國的土地上高度發展了農業，世界上所有的作物很少是中國所沒有的，他們把中國發展成一個出產豐富的大農莊、大果園。遠在兩三千年前，我們的祖先已經運用他們的知慧與勞力發展了大規模的水利事業，差不多在同一時代，他們已經將金屬工具運用到農業生產上了。我們的祖先遠在三千年前已經發展了許多手工業，隨着歷史的發展，手工業製品越來越豐富，越來越精巧，不只供給了中國人民的需要，而且獲得了世界的榮譽，影響了世界的文明史。我們的漆器、陶器、絲織品是世界有名的，我們的羅盤針、印刷術、火藥的發明在世界史上佔着祟高的地位。我們祖國的歷史曾經長期是亞洲歷史的中心，亞洲各國，沒有一個國家沒有受過中國文化的影響，尤其是日本與朝鮮爲甚。直到十八世紀以前，我們祖國的經濟與文化的發展，一直站在世界史的前列。十八世紀以後，由於世界資本主義的發展，中國是落後了，這種落後曾給中華民族帶來無窮的災難。但是正如毛澤東同志所指出的：『中華民族不但是以刻苦耐勞著稱於世，同時又是酷愛自由與富於革命傳統的民族。』從中國人民感到自己落後，被人侵凌之日起，就開始了自己的反抗，開始尋找進步的道路，經過一百餘年的鬥爭，經過無數中華民族的優秀兒女的流血犧牲，中國終於在馬克思列寧主義領導之下，在毛澤東同志的領導之下走向了勝利。現在中國又變成了一個先進的國家了，中國人民的聰明與組織能力再一次地吿訴世界：中華民族是一個優秀的民族，中華民族對世界歷史的發展正在有、將來更會有偉大的貢獻。