再談美國月亮

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020220009868
颗粒名称: 再談美國月亮
分类号: G210
摘要: 1950年11月17日当代日报登载的文章談到「美國月亮」,大家接觸得最多的大槪是美國電影,代表美國的文化生活。
关键词: 美國 文化 電影

内容

談到「美國月亮」,大家接□得最多的大槪是美國電影。談到美民電影,大家都熟知的是這個或那個「性感明星」,和一部賽過一部的無恥的淫蕩片(或叫色情片)另外就是鼓勵殺人的「西部」片,還有格殺打撲的間諜片,還有作奸犯科殺人越貨的強盜片………等等。這類影片的廣告,直接了當的寫得很明白:「大腿」、「肉感」、「恐怖」、「緊張」………總之,極盡刺激感官的能事。
   與這種電影同時出現的,是美國文化生活的代表東西:「爵士音樂」,這種音樂的特點,是每一個音符,每一個旋律,除了叫囂、發狂、就是放縱情慾,刺激性的衝動;配合這種音樂的,就是「性感明星」的性感動作,或叫舞蹈吧,這種舞蹈的登峯造極,就是美國廣告家吹噓的「轟動世界」的「四脫舞」,這些「藝術」(!),或者說製造這些「藝術」的美國惡棍們,除了販賣色情和恐怖以外;好像在人類生活中,找不出一件正經事。其實這些惡棍們是有企圖的,一句話揭穿,是忠忠實實的在爲美帝國主義者辦事。用盡一切可恥的方法,來蒙蔽人民的眼睛。歪曲人類生活鬥爭的目的,而且要使受毒害者叫起「好」來,要使受毒害者,從這些美國「文明」的電影,學會怎樣殺人,怎樣搶刦,怎樣偸情,怎樣打鬥,怎樣胡調………就是說一切善良的人(包括兒童在内),只要在美國電影影響之下,都有可匪學會一切犯罪,同時也這樣行動。(事實上,在美國,在馬歇爾計劃下的附庸國家在過去蔣介石匪幫統治的天地下,許多殺人越貨的罪犯,都供出是從美國電影學來的本領。)這是美帝國主義者,誘導人們趨向極其墮落的所謂「精神文明」,也是美帝國主義者用心極其惡毒的證明之一。
   因此,誰對美國電影叫起「好」來,誰在精神上就成了美帝國主義者的俘虜。因此,誰對美國電影叫了一聲「好」,誰就受了墮落的毒害。因此,誰對美國影片叫「好」的時候,就會使美帝國主義者樂得眉開眼笑。
   談到這裏,也許有人會覺得:「美國電影在內容上是壞的,不過在技術上比我們要好得多!」這種說法,在理智上是鄙視美國電影,在原始的感官上還捨不得對美國電影的割棄,同時,這種看問題的方法,是犯了形式邏輯的毛病。美國電影的內容既然如此墮落,表現這墮落的「技術」怎麽能分割開來,孤立的認為「好得多」呢?認爲「好得多」的應該是製造這種墮落的惡棍和他們的主子——美帝國主義者,因爲,惡棍們在極猛烈的毒藥中,包上了一層糖衣,而這糖衣(就是說「技術」吧),也是庸俗的,低劣的這並不矛盾。拿美國電影的「彩色片」,或如廣吿市儈所吹噓的「鮮豓十彩」來說吧,它表現了一些什麽呢?給了些什麽東西與人呢?除了色彩上的刺激,就是引人走向虛榮,把美國的現實——地獄變成了天堂,引人走向虛無縹緲的境地,轉移了生活鬥爭的目標,麻痺了對美國現實醜惡的感覺,而且正如同内容一樣,使人在精神生活中趨于□落。這種,技術」只更加助長了□害的兇焰,毫無「好得多」之處,這是應該十分肯定的。
   美國電影如此,美國小說(「飄」「怪影」就是代表)也如此美國詩歌(墨索里尼的崇拜者,為法西斯作廣播宣傳的美國「詩人」艾茲拉·胖特,他的「詩」獲得了「美國詩壇的最佳詩作」,這就是代表),也如此。美國的「滑稽故事」、「超人雜誌」(專門描寫匪走和偸兒的)也如此…這樣的美國的文化生活是舉不勝舉的,這樣的「文明」,有一個總的目標:誘人墮落,在思想上,在行爲上。
   這就是美國「好」的方面之一。這就是美國的「月亮」:這月亮正照亮了這樣的美國生活,正照亮了美國是一個强盜橫行的世界,和淫棍橫行的世界。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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