論小上坟

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020220009428
颗粒名称: 論小上坟
分类号: G210
摘要: 1950年11月12日当代日报登载了小上坟是一齣地方戲,源出徽班,原名小寡婦上坟,因戲的本身,頗受多數民衆的愛好和歡迎,故逐漸流傳到大都市,融人京戲藝人手中,遂成爲「京朝戲」之一種。
关键词: 地方戲 京戲 小上坟

内容

小上坟是一齣地方戲,源出徽班,原名小寡婦上坟,因戲的本身,頗受多數民衆的愛好和歡迎,故逐漸流傳到大都市,融人京戲藝人手中,遂成爲「京朝戲」之一種。與跑城烏龍院斬經堂等徽戲,逐漸轉化爲京戲,是有同樣過程的。
   因本身是地方戲,故尙保存一些固有的歌舞型式,沒有落入京戲的定型窠臼。從戲裏具有强烈的情調,爽朗明快的歌辭,及一些新鮮活潑的舞態,俱爲一般呆板庸俗的京戲所無,可以看出。
   凡看過此戲的人,都覺得戲中丑旦對舞的風姿,是富於民族情調的,是有明朗節奏的,駡,故在遇見官人之後,第一狀就是吿了公婆,唱的是:
   「第一狀不把別人告,吿的是公婆二雙親,終日打來每日駡,我的爺吓!打駡得奴家實,都不是爲統治階級服務的舊「京朝戲」所能編演得出的。
   小上坟又是屬於農村小戲之一種,因是農村小戲,故角色無多,上場的除了四皂隸外,(恕我說外行話)兼有西北秧歌舞只有男女主角,男主角劉祿敬,是貧苦的和歐美交際舞之長。在我國舞藝尙待創造發展途中,這戲中的舞術是值得吸收參考的。
   這戲的情節也是潑刺的樸素的,她(蕭打貞)日常受盡了公婆素難忍。」
   她的第二狀是吿地主李大公,也是她的娘舅,第三狀吿她的出門十幾年不顧妻子的丈夫劉祿敬。這種蔑視封建禮敎,反抗壓迫的思想知識份子,得第榮歸,若按正統派的京戲,必須以主角扮演。女主角蕭素貞,是一個誤聞凶信,苦守貞節的寡婦,是屬於柳迎春王春娥這一典型,以靑衣來扮演的。但在此戲中,劉祿敬是塗白鼻的小丑,而蕭素貞則是風流瀟洒的花旦,這種扮法雖不合官僚地主的要求,但却爲大多數的農村階級所歡迎,所批准了。
   小上坟這戲是被統治階級的官僚地主們所禁止演唱的,藉口於戲中的互相扭舞形式是傷風敗俗的淫戲。其實是因戲中多少保有了反封建意識遭統治階級之忌,故意污蔑它是淫戲而已。
   在缺少劇本的今日,我以爲這齣戲是可以無須多大修改即可演出的好戲。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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