由於戲改工作一般說來是一門新的業務，從事戲改工作的同志缺乏經驗，加上某些地區領導方面照顧不够，形成下面放任自流的狀態，因此一年來也產生了若干偏向，在某些地區發展了嚴重的命令主義。僅以華東的情况看來，有的地區右的偏向固然存在，如有些幹部的單純娛樂觀點，對嚴重有害的戲曲的上演，採取放任自流的態度，也有的認爲最好原封不動，有害部份或落後成份一改動，將失去舊藝術的完整，但是主要偏向，却是急燥的簡單的命令主義，如山東東光縣宋莊演「賣絨綫」，區幹部當場下令禁演，激起羣衆公憤，結果被羣眾打了一頓。浙江很多城鄉以不准演舊戲爲理由，禁止舊戲劇團活動，造成舊藝人嚴重的失業現象。據初步調查，僅嵊縣一地即達三千餘人。在改編舊劇方面，迷信戲與神話戲不分，如「白蛇傳」一劇在皖北等地都以「迷信」遭到禁演改編中「將歷史事蹟與現代人民的鬥爭事蹟作不適當的類比」的錯誤更是比比皆是。至於描寫男女相愛悅的戲，一般也遭到禁演和删除。各地區對藝人的態度一般的尙能符合中央團結改造的方針，但是有的工作幹部對藝人不肯平等相待，以上司自居，居高臨下，盛氣凌人，喜歡奉承恭維，喜歡發號施令，甚至有的地區發生極爲粗暴的事件。如蘇北某地藝人因演出「盤絲洞」被公安局拘禁一天；浙江紹興公安局因某一越劇女演員私生活不够嚴肅加以軟禁。在動員藝人學習改戲等等工作上，包辦代替命令主義的作風亦普遍存在。其次對於藝人一般的缺乏業務上的具體幫助，局限於一般性的片面性的政治思想教育，而對他們切身存在的問題，如提高業務，改革制度，歸結到生活問題，好些地區，未能予以切實解决。形成藝人們的普遍苦悶，華東有的藝人這樣反映：「政府管我們的人多，幇助辦事的人少」，據我所知，這種情况是帶有普遍性的，應引起我們的嚴重警惕。
   根據中央政策及華東戲曲工作會議的總結意見，認為以上偏向，必須立即糾正。各地在審定劇目，改編舊劇，禁戲等工作必須走羣眾路綫，必須是有領導的，過去那種命令主義和各自爲政的無政府狀態必須堅决地克服過來。
   各地對發動和獎勵舊劇修改新劇創作方面也應十分重視，如果沒有藝術性和思想性結合且具有較高水平的新戲的大量生產，則戲曲改革的運動便會停滯不前，因此發動創作，獎勵創作，各地應該付以極大的努力。除很少數的反革命劇本外，大多數的舊劇本，儘讓它有一些缺點，可採取隨演隨改的辦法，我們戲改工作同志們，即在這個工作過程中，在創作和修改的工作上，表現我們的努力和進步。
   各地戲改工作應該有它自己的重點，如浙江大部份地區應以改造越劇為主，蘇北應以改造江淮戲、維揚戲和淮海小戲爲主，皖南應以改造徽班為主，蘇州應以改造評彈爲主，各專區亦應根據這一原則，以改造當地主要劇種爲重點，但這並不是說有了重點就不必照顧同時存在各該地區的其他劇種了，凡是有其他劇種同時流行的地區，不問其重要性如何，都須予以照顧。凡是京戲影響所及的地方，對京戲改革工作更不應忽視。
   各地過去由於長期處於戰爭環境，若干地方戲和曲藝已瀕於垂危的境地，如浙江的高腔，山東的「山東大鼓」「武老二」，崑山的崑腔等等，如果不急於發掘出來和保存起來，不久將會趨於消滅，這對民族文化建設將是無可補償的損失，所有各地的地方戲和曲藝，應該被看作民族傳統藝術的珍寳，因此必須十分重視，某些地區對地方戲採取聽其自生自滅，有的甚至希望其就此沒落消滅的態度是不對的。
   所有這些趨於凋零的地方戲和曲藝，我們應該負責的把它發掘出來和保存下來，那些劇種的老伶工的技術應該使其傳授給下一代，對那種形將死亡的戲曲曲藝應該用文字曲譜和其他方法（條件更好的城市以電影錄音方法）。予以記錄保存下來，對這一工作，不應忽視。
   各地從事「戲改工作幹部應該重視自己的崗位。戲曲改革工作是一項十分艱巨繁難的工作，今天我們幹部的理論水平和業務水平，是不足應付這一工作的，這是過去在戲改工作中造成若干偏向的基本原因爲了接受這一慘痛敎訓，全體戲改幹部必須認眞的學習理論，學習歷史唯物論的科學知識，認眞的學習戲曲藝術的業務並精通業務，認眞的學習中央戲改工作的政策文件，並經常的進行批評和自我批評，只有這樣才能使我們的工作免犯錯誤和少犯錯誤。（原載一日文匯報）