據說過去的做官，一定要有「官架子」，保持這個架子，才算恪守官僚作風。儘管一隻深山裏的小猴猻，戴上了一張「官僚面具，就有一種架子，或是一種作風擺出來。在過去的幾個皇朝裏，如宋朝的朱熹，這樣一位專會批評他人而不懂自我批評的人，他會說：」世上無如人慾險，幾人到此誤生平」，却會去跟同僚爲了一個妓女爭風吃醋。明朝的抗倭統帥胡宗憲，甚至後代的金華永康人會稱他「胡公大帝」的人，竟會在百官宴集，眾目睽睽之下，在「酒後與翠翹戲，醒而悔之」的跟女俘虜攀相好。負着兩淮制置使重任的南宋賈涉，路過德清東衡里見到一個洗衣婦人，便硬搶去做了小老婆。身兼將相的賈似道，竟連皇帝宮裏的宮人，也要拉進半閒堂裏去「做伴」。諸如此類的官僚作風的表現，就在告訴我們過去做官的作風是怎樣的。
   雖然俾士麥也說過：「一根女人頭上的細髮，可以支配宰相的皮包中整個文件」他具體地說明了官僚對於食、色並不異乎常人，可是像中國過去那些官僚們的對同性「正人君子」，對異性「男盜女娼」的行爲究竟有點不同。
   老聃說：「聖人不死，大盜不止，」過去的官僚作風我們如果不消滅淨盡，封建殘骸的木乃伊，是可能借屍還魂的。
   （嚴格）