談談英雄主義

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020220000238
颗粒名称: 談談英雄主義
分类号: G210
摘要: 1950年8月6日当代报凳子关于英雄主義的文章。
关键词: 当代报 英雄 主義

内容

最近我經常發現一些人,從表面上看來,他們是異常進步,肯幫助羣眾、爲羣衆服務的,但內心則不然,却另有他的一番自私自利的打算。那打算,我們通常叫它「個人英雄主義者」。
   英雄主義有兩種:一種是個人英雄主義,一種是新英雄主義。個人英雄主義是舊社會的產物,爲新社會所不容許,必須予以揚棄。新英雄主義則是集體主義的產物,爲新社會所嘉許,我們應該特別表揚的。
   現在,我們先從個人英雄主義說起:
   靑年人往往易犯個人英雄主義的毛病。考其原因,一面固然是舊社會舊歷史的薰陶,建立了錯誤的人生觀,一面也因爲他階級地位的關係,形成剝削者對被剝削者的表現態度。個人英雄主義表現的形式雖然極有複雜,變化多端,槪括說起來,終不外乎下列幾種:(一)自高自大,自命都瞧不起的態度。(二不凡,天下「唯我獨尊)經不起打擊,受不起』,擺出一副對任何人委曲,遇到不如意的事情便心灰意冷、長吁短嘆。(三)喜歡尋些人家看得見的事情做,人家看不見的事情絕不願意幹。(四)事事表現自己,以博得人家的稱讚,以為自己確實高人一等,天生聖賢。(五)對人家的批評尖酸刻薄,以自己認識人的程度實在不錯見解高明。(五)有時很積極,但另有其他的作用。(七)爲人陰險狠毒專好挑撥是非,道人的短,說自已的長;有時更寡廉鮮恥,以此爲能事,以爲自己够得上稱什麽「奸雄」「梟雄」之數了。(八)好大喜功,不甘小成,祇願轟轟烈烈大幹一場從來不願意從小處着眼。
   當然,毛病還不止此,不過個人英雄主義,實質上就是極端的個人主義。有人說:個人英雄主義難道說盡是壞處,一點好處都沒有麽?那麽爲了要實踐他的錯誤的人生觀,也必須努一番力呀!那努力所得來的果實,在他個人方面來說不就是一點好處麽?這種說法是不正確的。因為這一點好處恰好是化爲支配了羣眾的力量,對羣衆是有損無益的。並且這種好處的發展,甚至會使他開倒車以至完全墮落,淪爲新社會的反動份子。這是非常危險的,所以我們應該十分警惕。
   反之,新英雄主義呢?新英雄主義是革命社會中最優良的品質,他對任何工作都很積極,絕不以個人出發;不懂得的東西就老老實實的不懂不虛僞,不驕傲佯裝做懂。他受得起委曲,經得起挫折,事情一次不成功能够再接再厲務必達到指定任務的完成,不怕吃苦頭。羣眾有困難不能解决,他竭盡全力給予幫助,事成之後絕不以功臣自居。任何人不願意作的事情,他都能愉快地勝任;任何人作不了的事情,他不畏艱難,祇要是對羣衆有利益、息息相關的,他却勇敢的去作。他十分虛心,既能批評別人,也能批評自己,對自已的錯誤或缺點毫不顧惜的拋棄,他待人態度誠摯可親,但絕非自卑自作賤。總之,凡事他都能以身作則,在羣衆中起帶頭作用,而絕不是風頭主義,這種人體現在工廠裏的,便叫做「勞動英雄」;體現在部隊裏的、便叫做「戰鬥英雄一:體現在機關裏或學校者,便叫做「模範工作者」。
   在新中國,新英雄主義者已出現了不少,他們事事帶頭打衝鋒,是新社會的火車頭。羣衆的穿針引綫人。然而也有不少的時代附和者,做着可恥的投機行爲,企圖蒙混羣眾,在羣衆中間作威作福,這種人我們要嚴厲的警告他,希望他趕快糾正過去的錯誤,就崗位上脫骨換胎、重新作人;否則,那一套自欺欺人的假面具在羣眾面前一定給戳個稀爛。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

阅读

相关人物

宦石
责任者