私營商業追求正當的利潤，這是天經地義的一件事。如果要求商業從業者放棄利潤的觀點來從事經營，那也是幼稚病者的囈語。這裏，我想最好還是徵引李普君在「記七大城市工商局長會議」一文中的幾句話，作為一部分商業從業者搞通思想的參考。
   「在目前這樣困難的情况下，農民的生活是這樣艱苦，工業尙很少利潤或者完全無利可圖的時候，商人也只能提出其合理的要求，不應當再想像過去那樣從投機獲取暴利。今天我們歡迎發正財，反對發橫財。」
   這一段話，實在是持平之論。至於「正財」與「橫財」的分別，我想再加一點補充意見。
   我國向來有一句形容商業經營目的特徵的成語，叫做「謀十一之利」，即指商業的正當利潤為十分之一。拿出一百個本錢，到年終如果能賺十個，在傳統的習慣上就應該感到滿足。此外，一向在商界也流行着一句老話，叫做「薄利多銷」。由此可知，我國傳統的商業敎條，實在一向是主張發「正財」，反對發「橫財」的。「正財」的標準是「十一之利」，如果是「獲利倍蓰」，就是橫財」了。因此，「謀十一之利」的是正當商人，而希望、獲利倍蓰」的就是不正當商人。我國的習俗，向來是看不起不正當商人的。沈志遠先生在「新民主主義的經濟政策」一文中說：
   「他（指商人）要進行剝削，並且隨時的會（祇要有機會）
   參加投機活動，達到暴利的目的。所以在學理上說來，商人是無所謂『正當』與『不正當』之分的。」
   我雖然不說中國商人不進行剝削，但對於後面的幾句話，則不免要爲中國大部分的正當商人呼寃。我認爲近年來我國商業上投機活動的猖獗也祇是一種偏向。這種偏向的形成，其一是由於敵僞及蔣匪幫統治時期通貨膨脹政策的鼓煽，其二則是中了美國追求「大利」的思想毒素。對於前者，目下幣値已趨穩定，比較不成問題。對於後者，則連根拔去追求大利的思想毒素，回復到「薄利多賣□的健康狀態，當然也是目前調整公私關係中應進行的一種搞通思想工作。