據說：在台灣的蔣二秃，最近對念聖經，作晚禱，禮拜耶穌基督的「信心」，已經減少，並且有念佛經，談來世的「興趣」，因此頗引起宋媚鄰的嬌嗔云云。
   由「耶」而「佛」，由企圖登天堂而企圖赴西土，看來似乎有些變，其實，然而不然。
   就蔣二秃的近來處境及其心情而言，大概他早已知道「他生未卜此生休」的命運；小乘佛敎中談來生，談輪迥……的敎義，一般地，比大乘佛敎及耶敎的敎義，更膚淺，更神奇，更虛無，更縹渺也許即因如此，更容易得到「善男信女」；君不見一班年邁龍鍾，毫無知識的老太婆，到了快死的時候便以默念「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」求得「金童玉女，接引歸西」和求得來生如何如何的富貴壽考麽？
   蔣二秃的奸狡殘忍，是實踐所謂「以不變應萬變」的，唯其奸狡，他才希望活着騙人死了騙鬼；唯其殘忍，他才更胆小，更怕報應，更怕墮入十八層阿鼻地獄。
   由念「聖經」而念「南無」，並不是本質的變，不過是花樣的變。蔣二秃能騙宋媚鄰，但是騙不了耶穌基督，騙不了梵天帝釋，更騙不了閻王判官、牛頭馬面……」，因爲不管什麽宗敎，都有「地獄」之說：如果地獄不爲蔣二秃而設，那麽，一切宗教早就完蛋了。