連環套，是被楊小樓侯喜瑞唱紅了的一隻戲，竇二墩在北方民間的傳說中，地位是很高的。尤其是大名河間那一帶的人，竟認為竇二墩是他們那裏的英雄。戲上有「山東竇二墩」的話，那是不確實的；據河間人的考證，竇二墩應該是默縣人。
   竇二墩究竟有沒有這個人呢？大名河間一帶的人、自然認爲是「有」的，但不能從記載眞人眞事的書裏去找到證據。只「蝶階外史」上有一條「竇二墩」，描寫他是獻縣的俠盜，說他曾格殺一個無惡不作的匪僧，其故事情節竟和十三妹在能仁寺所遭遇的一樣。「蝶階外史」作者名高繼珩，是寶坻人，淸嘉慶戊寅科的舉人，在大名河間兩地做過「敎諭」很久，他這部筆記，也有些荒唐的記載所以他寫的竇二墩是否眞人眞事，也很難說。不過，至少可以證明北方人關於竇二墩的傳說，已經有一百多年的歷史了。
   竇二墩的故事，最初走入民間的唱書，再走入地方，他的面目一定不是像後來在「連環套」上所描述的。「連環套」裏的竇二墩，在前段，還有一點點反淸抗暴的色彩，後半段就被改竄得不知所云。這是不値得奇怪的，皮簧劇被統治階級拿去一改再改，弄成了鞏固他們封建統治的一種工具，歷史本來也不短了。