問：中國有句俗話說：「人為財死，鳥爲食亡」，今天來說這句話對嗎？
   答：這句話的意思是說：我們人類，往往為了追求財富，而喪失生命，如同鳥類尋求食物一樣。如果我們這一個了解，沒有曲解這句話原來的意思的話，那末我們認爲這句話是絕對錯誤的。
   首先，我們認爲它錯誤在：把我們人類後天性的慾望拿來同一般動物先天的本能相提並論。我們知道：鳥類尋求食物，是一種先天自然以賦給的本能，而這種本能在鳥類或者一般動物，是無法克復和抵抗的。因為一般動物，由於不能製造工具，以及不能利用工具來進行勞動，去征服自然，所以不得不受自然的支配，以致不得不爲了求得這種求食本能的滿足，而毁滅它本身的生命。
   可是人類對於財富的追求，却完全同鳥類求食的本能不同；人類追求財富，完全是一種後天所產生的慾望，而這種慾望的產生完全决定於他所處的物質社會的環境。社會發展史告訴我們：我們人類是一種能製造工具的動物，人類能利用自己所製造的工具，去進行一般動物所不能進行的勞動。因此，他不但可以不受自然律的支配而且可以用他因爲勞動而創造的聰明才智去發現自然以及社會發展的規律，然後按着這種規律去改造自然、改造社會。所以他這種因為受物質社會影響所產生的慾望不但完全可以克服，而且可根本把它消滅。絕對不必如同鳥類的求食那樣，往往不得不用犧牲性命的方法，去求得滿足。
   其次，我們學習社會發展史知道：私有財產及私有財產觀念的發展，是在人類社會進入有階級的社會之後，因此，人類追求財富的慾望，也必定是在他有了私有財產觀念之後才有，必定是在人類社會的發展進入了階級社會之後才有，也就是說：祗有處在階級社會這樣一個物質環境中、人才會產生追求財產的慾望，在漫長的原始社會這一個階段中，人類固然沒有這種慾望，在階級社會消滅之後，人類思想裏面也就沒有了產生這種慾望的可能。應該說：這種追求財產的慾望是歷代佔統治地位的剝削階級所具有的，而且是貪得無厭的、永遠不能滿足的；因在他們看起來，財產不但可以保證他們保持優裕的生活，而且可以鞏固他們對別人的剝削、壓迫和統治；可是對於被剝削、被壓迫，和被統治的勞動人民來說，財產倒並不是他們主要的慾望，他們所渴望的是如何脫離被剝削、被壓迫和被統治的境地，而求得生存溫飽和生活的提高、而且當被剝削，被壓迫和被統治的勞動人民一旦覺悟到：如果要想求得澈底翻身，必須犧牲一定的財產的時候，那他們就絕對不會去貪戀財產。許多革命幹部、戰士和翻身工人農民，拒絕受賄，就是一個例子，所以可以肯定的說：人類迫求財產的慾望，用歷史唯物論的眼光來看，旣不是人類不可克服的本能，也不是人類思想中間普遍存在的慾望，祗是一種階級社會中間從剝削階級立場出發的一種剝削思想。（眞）