沙爾特
   沙爾特是法國沙籠裏的精神墮落的藝術家。他的通過藝術形式來體現的「存在主義」哲學思想，過去國內一二敎授也會介紹過。沙爾特認爲存在先於本質」，存在疋沒有本質的。如果把這個「哲學」應用到人的身上。那末個人孤獨的一被捨棄的」，不是集體的一部分，和別人毫無共通之處。個人行爲不受任何本質的約束。這就完全否定！人的社會本質，剝奪了人的意志，使之後退到野獸的境界。在他的著作裏，把人類風俗習慣中最卑汚最醜惡的東西，同神祕主義、非理性主義結合起來。這並不足以汚辱進步中的人類，那不過是說明歐美資產階級知識分子的墮落。他的著作有：「蒼蠅」、「可敬的娼妓」、「不埋葬的死」「虛構」等等。他也參加過法國抵抗運動，因此購得一些政治資本，可是這只有加重他的罪孽。在民主與反民主的搏鬥中，中立是一種欺騙，而他却要建立精神上的「第三方面」，主張「選擇的自由」不倒向美國也不倒向蘇聯。然而，他的近作「齷齪的手」獲得美國老板們一致鼓掌。因爲他誣衊了共產黨人，他的齷齪的手，在原子彈和搖藍、金元和良心。坦克和耕犂之間做了「自由的選擇」。在歷史的垃圾堆裏找到了他的地位。
   馬爾洛
   像安德烈·紀德一樣，安德烈·馬爾洛也是一個叛徒。曾在大革命時代的中國居留過相當時期，中國給他的印象極深。後來就以此爲題材寫成「爲人之道」，使他在一九三三年獲得法國文學界獎金。他的「輕蔑時期」一書，描寫了法共的奮鬥生活：「希望則是西班牙內戰的寫照。戰死於西班牙民主前綫的英國作家福克斯，曾批評馬爾洛所描摹的革命人物，並不是眞實的形象。第二次大戰後，馬爾洛公然違背爲人之道充當戴高樂的傳聲筒。於一度出長內閣情報部之後現在專替戴高樂幹宣傳與情報工作，一心要使這個希特勒的候補者能爬上「元首」的寶座。向前面看，失敗正等待着叛徒！（未完）