歷史唯物論社會發展史講話(五八)

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内容出处: 《当代日报》 报纸
唯一号: 110020020210036230
颗粒名称: 歷史唯物論社會發展史講話(五八)
分类号: F129.71
摘要: 1950年6月,每個人做工作,都要考慮自己的前途。攷慮自己前進,在本國人面前耀武揚威,這就是買辦思想中的前途和光榮,這也是工人階級所鄙視的。
关键词: 前途 光榮 階級鄙視

内容

每個人做工作,都要考慮自己的前途。攷慮自己前進,這不是壞事情,問題是怎樣來攷慮前途。每個人也希望得到光榮,什麽是光榮,也要有正確的了解。前途、光榮是有階級性的,不是抽象的。不同階級的人,所看到的前途和光榮是不同的,各個階級都有他自己所理想的前途,他們所認爲的一定光榮,而我們則需要按工人階級的立場來攷慮自己的前途和光榮,而不需要任何其他階級的前途和光榮。例如農民,站在他自己的階級立場上來攷慮前途,他就一定只想到有一塊土地,有幾間房子,有個老婆,有兒子,有條牛,能好好種地生產,一年到頭能平平安安的靠着種地吃飽,穿好衣服。這就是農民所理想的前途,所認爲有了這樣的前途奢華的生活,這就是資產階級認爲光榮的事,同志們有沒有攷慮過這種前途和光榮的?爲什麽革命隊伍裏有個別的人會貪汚腐化,爲什麽他要買金子,買西藥存起來呢?這不是在想着和資產階級看齊嗎?站在工人階級立場上是不應該考慮這樣的前途和光榮,並且還要加以鄙視的!地主階級也有他們所想的光榮和前途,地主階級首先是要霸佔很多土地,但現在搞土改,不會有人再想買土地了,但是地主階級思想上的各種前途光榮想法仍會殘留在許多人的腦裏,例如專講資格、鬧地位,例如地盤思想等等。鬧地位、希望搭空架子的思想,就是接近地主階級的思想。在封建的官僚社會,是專講熬年限、熬資格、熬到一定年限和資格,就要求升級,不,就可以得到父母妻子的誇奬這也就是他認爲很光榮的事,他所認爲的光榮,就是在一個小小家庭的圈子裏,或小小村子裏很有面子。有些同志似乎也在羨慕這種前途和光榮,所以想升級就受了委屈了。如果有人以爲自己可以專靠賢格吃飯,以爲老年的有了賢格,就有權利壓倒年靑人,以爲老幹部就有資格壓新幹部,新幹部升級太快,老幹部就回家種地。我們工人階級是不是需要這種前途和光榮,我想是不需要的。小資產階級所想的前途和光榮,也和農民有些類似,例如在城市裏開個小店,做個小本經營,有個小小家庭,有幾個徒弟使喚,成家立業,以爲這就是他的前途,就很光榮了。知識分子所想的和這些有些相近,例如做個敎授,寫幾篇文章,有美滿的小家庭,又有名、又有舒服平靜的生活。工人階級用得着羨慕這種前途和光榮嗎?我想是用不着羨慕的。但知識分子、手工業者、小商人出身的同志,如果不提高覺悟,可能就會攷慮到這種光榮和前途。資產階級也有自己理想的前途和光榮:靠剝削別人發財這是資產階級所希望的前途,有個什麽企業管在手裏,不勞動而又能源源不斷的賺錢,就可以把一切買來,在剝削別人基礎上過覺得不滿意,這就是證明受了中國封建官僚階級的思想影響。還有地盤思想也是地主階級的,無論如何有個地盤歸我管,就算是有了前途,那怕是在一個村子裏,只要能做個土皇帝,就以爲光榮。這就是所謂的『寗爲鷄口,不爲牛後』。這一類前途、光榮,有沒有同志在攷慮呢?『城市工作沒有鄉下工作好」,『在鄉下可以管一塊地方」,『當個區長,就是在萬人之上,當縣長,就是幾十萬人之上』,這就是光榮的理想前途嗎?這些前途不是工人階級所應該想的,而也是應該鄙視的。此外如買辦階級也有他所理想的前途和光榮:巴結上一個帝國主義洋大人,隨時隨地跟在洋大人後面,藉此壓迫本國人,在本國人面前耀武揚威,這就是買辦思想中的前途和光榮,這也是工人階級所鄙視的。

知识出处

当代日报

《当代日报》

出版者:当代日报社

出版地:杭州(1)谢麻子巷六号

《当代日报》的前身是《当代晚报》,社长郑邦琨携部分资产逃亡台湾时,报社员工中已有“应变委员会”的组织。杭州市军管会批准以新报名《当代日报》登记出版的申请。1949年6月1日,在改造《当代晚报》基础上,《当代日报》正式创刊,发刊词题为《一个新的起点》。总主笔曹湘渠,总编辑李士俊,总经理何志成,社址在杭州谢麻子巷6号。《当代日报》一直受中共杭州市委领导。尽管如此,《当代日报》从性质上讲还是民营报纸。在《杭州日报》创刊前夕,1955年10月31日,《当代日报》终刊。

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