編者先生：
   自「婚姻法」公佈後，我就聽見有些婦女對其中「男女一方堅决要求離婚的，經區人民政府和司法機關調解無效時，亦准予離婚」一條，有些懷疑，她們認為這樣就無異給男子遺棄妻子開一個方便之門。我覺得這種顧慮是不必要的誓如長沙法院三月份受理婚姻案件只十五件，但四月份婚姻法公佈後即增加到三十七件，其他許多地方也有同樣情形，並且據不完全的統計，所有的婚姻案件中有百分之五十到九十是被壓迫的女子提出的離婚案，譬如安慶的顧二妹，她是一個童養媳，當十六歲時，發育尚未完全，就被迫與一個二十五歲的男子結婚，婚後除受蹂躪外，還受毒打，吊在院子裏晒衣架上「示衆」，後來她就到婦聯去哭訴，要求離婚，便是一個很好的例子，這種事在各地農村裏非常普遍，我的家鄉在太湖邊上，那裏賣妻搶婚的風氣就很盛，和我們住在一個村子上的一個叫金奎的農民，愛賭錢，把家裏的東西甚至門窗都拿出去賣了來賭，他對外人很懦弱，但對他的妻子却兇得很，他在外面吃了人家的虧，就回到家裏來找老婆出氣，所以差不多每二三天總要大打一次，他老婆就哭着叫着滿村逃，當時村子上人對她的遭遇也是很同情的，但却沒有一個人曾經出來勸阻金奎的暴行，有一次金奎又賄輸了一筆錢，就暗中以五担半米的代價把妻子賣給鎭上一個木匠，他妻子知道了這件事，就連夜逃走了。但竟引起了全村人的非難，把她以前所受虐待時所給她的一點同情也取消了。他們說：「金奎娶她的時候也化了四五担米的，那可白白給她逃了！」他們認為金奎把她賣五担半米完全是「貨價相當」的，結果她還是被他們「捉」回來了。這種事情在農村裏是屢見不鮮的，我想別的地方也一定很多
   由此可見在舊社會裏受到欺壓的是女子，要求離婚而不可得的也是女子，所以「只要男女一方堅持要求離婚，就可准予離婚」一條，實在是保障婦女利益的。過去國民黨的婚姻法中的「兩願離婚」表面上好像很平等，實際上却是婦女的一個枷鎖。當然，在婦女經濟上沒有完全獨立的時候，離婚後生活可能發生問題，所以在新婚姻法的第二十五條上又規定了：「離婚後，一方如未再行結婚而生活困難，他方應幫助維持其生活。」這樣把夫婦的責任適當地延長到婚後，也就是保障了婦女的實際權益。
   自然，可能有這種情形，即有些男子利用堅持離婚的要求，可以被「准予離婚」一條，來達到他隨便遣棄妻子的目的。但是我認爲這也無須顧慮，因為婚姻法該項條文中明明規定着「經區人民政府和司法機關調解無效時」，才「准予離婚」，在這調解過程中，如果發現他是毫無理由的遺棄妻子，我相信人民政府不但不會批准他離婚，還會給他適當的批評與敎育。人民日報社論中早就說過：「結婚與離婚都應該出之於對個人對社會對子女負責任的慎重態度，要堅决反對那種不負責任的輕率態度」。這中間要經過民政府的「調解」過程，就會保證他們不能任意胡爲。這在男女雙方，都是同樣的。
   因此，只要我們掌握住保護婦女和子女合法利益的精神來處理離婚案件，那麽上面某些婦女同胞所顧慮的情形就不會發生了。這一點做司法工作的同志應特別注意。（賈雪貞）