有人担心到了共產主義社會，會有人偸懶不做工作，並且說：『好逸惡勞乃人之常性』，因此以爲必須要有壓迫的機關、這種想法錯了。好逸惡勞是剝削階級統治的社會裏所養成的人的壞習慣壞思想，剝削階級的社會把閑吃玩耍看做光榮的事，而把勞動看做下賤痛苦的事，這樣就養成了人的一種『好逸惡勞」的惡習慣，這是人的社會性，並不是天性，到了共產主義社會時，人的社會性質是會變的，那時就會人人認爲勞動是光榮的，甚至於是生活的必需，而不勞動則是可恥的，是違反正常生活習慣的。在這種情形下，還有什麽需要用壓迫機關來强迫人勞動呢？總之，人民的國家就是要把人民的範圍一天天擴大等到把世界上被統治的人縮小到一個人也沒有了，統治與被統治的問題不存在了，則世界上的階級、國家也就消滅了。所以新的人民國家是準備過渡到無階級、無政治的、也就是無國家的大同世界去的條件。一切新的人民國家都有這樣一個任務：就是不僅把自己的國家搞好，還要聯合全世界其他的人民國家及一切被壓迫民族和人民去推翻剝削階級的世界統治，使全世界變為人民的世界，使全世界人類走到無階級、無國家的大同境地。
   在十月革命前的舊國家内，勞動人民是沒有眞正的、自已的國家的，在那時，勞動人民說我是某某國家的人民，常常是自已騙自己的。例如在帝國主義世界大戰的時候，社會民主黨向工人提出『保護祖國』的口號，相信這口號的人，就是受了騙，因爲他們在這口號下實際上並不是爲自己的祖國打仗，而是爲資產階級的帝國主義國家打仗。資產階級的國家並不是代表工人、保護工人的，而相反地是壓迫工人統治工人的，同樣，在舊中國，在國民黨統治的範圍內，人民也沒有代表自己保護自己的國家。但是中國是被帝國主義侵略的半殖民地，反抗侵略，是人民的要求，在這種條件之下，要求保衛國家，對人民也是有意義的，反帝國主義運動，和帝國主義國家『保護祖國」的欺騙口號不同，而是代表人民的利益和人民的解放要求。不過在反帝國主義的民族解放戰爭中，人民的愛國運動和反動統治者所謂的愛國，也有分別，不能不把界線劃淸。日本帝國主義侵入中國時，中國人民中間就發生了救國運動，這個救國運動的目的，是一方面反對日本帝國主義侵略，另一方面要爭取建立人民自己的民主國家，而反對蔣介石的獨裁統治。抗日救國的口號之下有兩條相反的路綫：一條是蔣介石所希望的，替國民黨反動派救國的路綫，按這條路綫救出來的國家仍不是人民自己的國家：另一條是眞正人民所要求的救國路綫，其目標是在打倒日本帝國主義以後，把反動的統治也推翻，建立人民自己的國家。人民要求救國運動實現的國家是後一種，就是要實現人民的民主政治，而抗日戰爭中、共產黨領導的敵後根據地所建立起來的政權，就是當時的人民國家。我們是一直堅持按照後一種路綫救國，而且得到了成功。