一些小資產階級出身的特別是資產階級或反動的地主階級出身的舊的知識份子，在今天參加了革命，獲得了改造的開端，但由於腦子裏的舊東西尚未清洗，甚而對售的東西尚未澈底批判□識這些舊的東西，會不時在腦子裏泛濫，使你產生一種消極的、甚而是沮喪情緒。尤其當你對你做的工作不感興趣」或碰到一些使你非常「不如意」的事情時，這個情緒會更加泛濫，以致對自己的「希望」「前途」都懷疑起來了：『大槪像我這樣的人沒有什麽前途了吧！家庭成份出身都不好，幾時才能「改造」得成呀？』這種情緒是極端阻礙進步的。不正視自己過去從今天起重新作人為人民服務，而是採取一種消極的沮喪態度，這是一種「沒落階級情緒」：他對一切新的事物（新的人民的年代）非常淡漠；而對於過去屬於他那個階級的一切倒表示留戀，帶有「已成過去，不可再來」的沒落情緒，這是極端危險的。
   這種思想情緒之所以存在，根本上就是他革命的人生觀、爲人民服務的人生觀還沒有建立，骨子裏還是「個人」這個東西。考慮問題，認識問題，辦什麽事情………都從「個人一「我」「自己」出發，在革命這個「槪念」當中，總為「自己」保留一個美麗的席位。革命和自己有了矛盾時，不肯放棄「自己」這個席位，而革命又不給這個席位，自然就消極沮喪了。所以基本上還是革命利益與個人利益的關係問題。
   例如：感到自己某些方面（在政洽上）沒落，可是不從積極方面去看，却對自己前途消極起來，對自己失却信心是爲什麽呢？還不是害怕自己幻想的那個「前途」那個「願望」不能很快的達到嗎？骨子裏還不是「個人」這個東西。
   如果把革命和個人完全溶化爲一的時候，和革命建立了血肉相連的感情時，是在自覺的基礎上做任何工作，並且自覺的做好任何工作，那你會感到：我的崗位是光榮的，是人民所需要的，那你會很好的完成任務，很快樂的完成任務。
   只要肯對過去舊的劃淸界綫：能全心全意（不是半心半意，虛心假意）爲人民服務，放棄個人一切私念，就會是十分快樂的，就沒有任何消極沮喪的情緒。
   値得警惕的是：存在着消極沮喪的沒落階級情緒距離全心全意爲人民服務還有不少路程因爲還沒有劃淸思想界綫，還為你舊的東西（骯髒的，罪惡的）逝去而一悲傷」哩！