越劇在杭州市民的娛樂中，佔有一個很重大的位置。最近幾天來，越劇院正像雨後春筍一般地興起。
   越劇之所以如此「走紅」，自有其原因。看了「新新越劇團」在勝利大戲院演出的蒙古裝六幕八場的「沙漠之春」後，更可以得到一個明確的答覆。
   「沙漠之春」的內容是描寫一對才子名妓離合，地方戲慣用的故事。以曲折、離奇、巧合的手法編成，很明顯地，可以從演出上透視編者爲了迎合觀眾的口味，而殘存着舊越劇中重大的缺點：低級和庸俗！它模仿了美國影片的作風，以所謂「新型」的佈景、燈光、効果，和演員細膩的演技來吸引觀眾，加上一個概念式的「可歌可泣」（？）的「傳奇」。這些，正迎合了一般小市民的心理，無怪它能如此「走運」了。
   「沙漠之春」寫作時，中國還是半封建半殖民地的社會，難免有替封建勢力及舊禮敎掩飾的地方。解放後雖然有過不少的删改，但仍有許多地方不够大胆與積極，對每一件事的發生多用巧合的手法去處理，缺少正面描寫，詞句中有意無意的依然在散佈封建思想，令人十分驚訝和深深的遺憾。
   劇中的主角黃峯，在嚴重的國難期中，並未表現出一個知，而把「復國」希望寄托在侵略者的內訌，沒有啟發一些處於「亡國奴」地位的人民的革命性，這簡直是在麻痺人們的思想。同時，小香旣是所謂「憂國才妓」，而在被搶之後，就變成一個遷就現實的妥協者了。小香的妹妹和她的丈夫爭論「逃難」時的一段對白，作者非但沒有標出反封建反舊禮敎的言論，反而還站在以男子爲中心法統上，講出了「嫁鷄隨鷄」的話來。
   造成這一對「才子佳人」的配偶，劇中强調了金錢的勢力的誘惑。小香及她的母親在未認識黃峯之前，就已欣幸得到了這樣一個「有錢有才」的靑年靑睞。吳天龍拆散了這一對「比翼鳥」，不知作者爲什麽一定要加上一個「幕友」的串哄，硬把罪惡嫁在他的肩上？運用了封建統治階級有意歪曲事實，替官僚作辯護的手段，下半部的劇情是不合情理的。幾個人的巧合安排得太「巧」了，故事發展的主要關鍵亦處理得太草率，因之，給觀衆留下的識份子對於祖國的危急有絲毫的激動，反有閒情逸緻去追求名妓小香。在戰火連天下，兩小口子還有興趣在深園中飲酒作樂，一方面却口口聲聲指責吳天龍這一批人印象是：「做戲究竟是做戲」！
   「越劇是人民自己的戲劇，是社會實際生活的具體反映，所以作爲一個越劇工作者必須和觀衆有密切的聯系，同時必須更進一步了解人民大衆的生活形態，來充實越劇的內容，為人民大衆服務。（該團團長許金彩小妲如此說）但在人民的世紀裏，「沙漠之春」的內容是不够我們的要求的。希望新新劇團能推陳出新，從學習中爭取進步，演出有意義的戲，人民會歡迎你們的。（璈）