這兩天大家相見，都說『恭喜發財」。說這話時，倒或許出於至誠。只是財只有這麽點財，大家要發，又那來這許多呢？於是三言兩語之後，就是麻將牌九，試試各人的手氣。但一經賭博，自然便有輸贏；一有輸贏，又不免發生爭執；一有爭執，破口駡駡，還是小事，大的便會出手扭打，以至頭破血流。所爲何來，還不是只爲了發財。
   爲了這樣，有人就說財是禍水，世上一切糾紛，都爲的是財，無財便會天下太平。又有人說，恭喜發財，都是空話，說到存心，只想把別人的錢財，都歸自己的腰包。於是把一切罪過，都推在人心上。還有一種調和論，以爲人心未必都壞，也有好的，不過規定這個好壞的，不在於人，而在於天。以上三說，雖然觀點不同，却也有個相同之點，那就是無法改造，若要改造，除非去財去心去性，而實際上這又是去不得的，所以最後的結論，還是搖頭嘆氣而已。
   其實，古人却早已說過：「有土此有財」。古代是農業社會，也是封建社會，所以不推重農人的勞動，而特別強調封建地主的土地。那知只有土地，而沒有農人的勞動，即使是金礦，也無從掘得財寳。所以只有農人才是從土地裡掘出財寳來的。到得現在，除開農人以外，更有工人，用他們的勞動，生產了我們人類所需用的器物。他們和農人一樣，都是生財的人。然而發財，却又是另一種意味，不問勞動與否，只要財物歸我所有；因此不論偷竊搶奪，投機取巧，也可說是發財。
   於是生財的人，因為生財，無暇去講究生財之道，自然不會發財；而發財的人，也只要講究發財之道，發財；耗財之法，不必再去生財。這樣一來，財就自然成為禍水了。
   不過事到如今，生財的人，都已覺悟過來，不但認為生財的應該發財，而且認為：除非沒有勞動能力，每個人都應生財。在這樣的情勢下，就是不勞動不得食，不得食就不能生活，那就恐怕無論怎樣的人心，無論怎樣的天性，也無法和自己的性命鬧別扭；要鬧別扭，就非得斷送他自己的性命不可。因此可知，財不但不是禍水，還是人們不可或離的要件。而什麽心性等等，也都是胡說八道，都是攪亂人們頭腦的鬼說。
   今年，是實行這個人人生財的新制度的開端，新年相逢，我們不該說「恭喜發財」，應該說是「恭喜生財」了。