解放以後，新區報紙的廣告欄有兩個特色：其一、過去莫名其妙的荒淫廣告大爲減少，電影廣告中的色情意味也大為減少，反之，倒增加了一些在舊內容中硬要强調進步的詞句，這雖說明了舊商人翻雲覆雨的手段仍在賣弄□但也證實了新區觀眾的胃口正在日漸改變中。其二、是悔過啓事，道歉啓事特別多了起來，報紙廣告欄中常常有三四皮地位可以稱爲「悔過或道歉欄」，有的是奸商漏稅事發悔過；有的是老闆舊習未改，仗勢凌人，毆辱學徒，經反覆說服，當衆悔過；有的是老□目睹本店職工日益進步，「看不順眼」，以爲職工還該馴順得像個奴隸，於是謾駡、打人，終於也當衆道歉，登報悔過。
   這些悔過啓事的刊登人，大抵是老闆、廠主、經理、或僞鄉保長、國民黨退役軍官以及過去有特殊勢力的特殊份子一言以蔽之，在解放前大抵是和國民黨統治階級密密靠近的人。正唯他們過去和國民黨統治級階靠得太近，受的影響太深，中反動統治的毒素的程度也較深解放以後對於這翻天覆地的大革命自然是認識不足，因此在言行上，仍擺脫不了過去的惡習，思想上也一時扭不轉來，對「人民民主專政之含義更是毫無所知。他們的頭腦裏多的是「換朝變代」，「一朝天子一朝臣」的思想。也因為過去經歷了的幾個政權易手的場面如民元革命，軍閥內戰等，實際上總是「換湯不換藥」，於是以為這一次的大革命也還是如此。這種思想存在一日，他們對新社會新政權的認識永遠不會提高，因而也註定了他們在言行上必然要犯不少錯誤。仗勢凌人，毆辱學徒也好，欺騙政府，少報稅欵也好，不滿職工會，動輒謾駡打人也好………事情雖有好幾椿，但其出發點還是由於對新社會、新政權、也就是對這次翻天覆地的大革命認識不足之故。
   由此可知，「悔過啓事」是說明了一件事實的：卽，新區勞動人民固在日益邁進中，新區的若干老闆、經理、僞鄉保長之流，在羣衆的敎育、影響下也正在日益進步中。這進步往往是被動的，但至少有一點好處：使他們的頭腦日漸淸醒過來，使他們逐漸的認淸了這個時代的面貌和本質。
   有人說：也有一些悔過啓事的刊登人其內心實未悔過，但因迫於時勢，不得不爾。
   誠然，在這麽多悔過的事實中，難免有一些老闆、厰主、經理、僞鄉保長，國民黨退役軍官以及過去有特殊勢力的特殊份子雖經反覆敎育，反覆解釋，他的思想仍未搞通，內心仍然不服，但爲避免麻煩，按照他自己的說法，也可能是「敢怒而不敢言」「大丈夫能屈能伸」或「識時勢者為俊傑」，所以就「勉强」道歉、「勉强」悔過了。這樣的人可能有，而且在悔過者羣中，可能並不少。
   可是我認爲，我們對若干不法之徒能好好的說服、敎育他們，固然收效甚大，卽使說服、敎育後他們仍用不甚老實的態度來刊登悔過啓事，卽使是刊登人自以爲「不得不爾」，並非心甘情願，有如其仗勢凌人時的內心喜悅的情形；但也不要緊，這種使若干認識不淸，落後模糊而獨自以爲是，狂妄不法之徒在羣眾面前講理後俯首道歉，當衆悔過，雖然在那當事者有「不得不爾」之歎但對於那當事者，對於羣眾，還是有利無弊的。
   斯大林說過：
   「在我們的生活中，總是有什麽東西在那裏死亡下去，但是那些日趨死亡的東西决不願意簡單地就死亡□，而是拚命想維持自己的生存，堅持他那已經腐朽的事業。在我們的生活中，總是有些新的東西在生長出來。而這些正在生長的新東西，决不是簡單地就生長的，而是在大喚大叫地爭取他那生存的權利」（見□整風文獻」一七六頁「斯人林論自我批評」）
   舊的在滅亡，新的在生長，就那些認識不清的不法之徒說來，亦然。所以問題在怎樣帮助他們進步。我認爲，當羣衆更正確地掌握了批評與自我批評的武器時，這些悔過者的悔過也一定能更認眞、更老實、更澈底些無疑。