大民族主義和狹隘民族主義是統治階級的反動民族觀的兩個方面。大民族主義是憑着自己民族在政治、經濟、軍事等方面的優勢去壓迫弱小民族，在封建社會裏，是地主階級壟斷「民族」這個名義，欺騙本族人民，壓迫剝削弱小民族。挑起自己民族與弱小民族之間的仇恨，把兩民族人民□相間的利益對立起來，用以掩飾本族內部階級矛盾的本質，保持其統治剝削地位，這樣就引起弱小民族的對抗但弱小民族的統治者，亦是利用籠統的民族觀念，卽狹隘的民族主義出發，把階級對立當作民族間的對立，把大民族的壓迫階級和在該壓迫階級統治下的人民視為一體，這樣反異「民族」侵略的鬥爭常常得不到侵略國家內部的人民的援助，以及獲得被壓迫人民間共同的獨立與自由，造成單純的全民族間的仇恨。
   在資本主義時代，民族主義因歷史條件不同，更表現出各種不同的內容。當資木主義正待發展，資產階級正在靑春的時期，其所領導的民族主義運動，是爲了反對外强的壓迫，保衛自己國家的獨立，以便發展資木主義，它具有一定的進步意義。但一到帝國主義階段，民族主義則變成為侵略弱小民族的藉口甚至公然宣佈自己的民族天生的優秀文明民族□被侵略的民族是野蠻落後民族，以欺騙其本國人民來支持其侵略行爲，這種民族主義乃是極反動的帝國主義。另一方面，在被侵略的殖民地半殖民地國家，當其國內工人階級尚未自覺走上革命舞台，由資產階級領導羣衆進行反帝反封建鬥爭的舊民主主義革命的民族獨立運動，也是具有進步性的，如中國辛亥革命就具有這種性質但爲其階級性所限不能澈底，也未成功。但等到國內無產階級與世界無產階級革命相結合，自覺地領導國內人民進行反帝反封建的新民主主義革命時，於是國內的統治階級就拿出反動的兩面態度來。對外向帝國主義採取投降賣國政策，對內則武斷宣傳狹隘民族主義來欺騙人民，以便與革命的新愛國主義和國際主義相對抗。所以在無產階級領導革命的條件之下，狹隘民族主義主觀上好像是愛國，實質上就是反對聯合以蘇聯爲首的世界和平陣營，而必然會走到投降以美帝國主義爲首的世界侵略陣營。蔣介石對國內少數民族，是大民族主義的典型；對美帝是賣國罪魁，爲了便於賣國，就拿狹隘民族主義進行反蘇宣傳以欺騙人民。
   正確的革命的民族觀，人民政協共同綱領已明確規定：對內「各民族一律平等，實行團結互助，反對帝國主義和各民族內部的人民公敵，使中華人民共和國成爲各民族友愛合作的大家庭。」對外「保障本國獨立、自由和領土主權的完整，擁護國際的持久和平和各國人民間的友好合作，反對帝國主義的侵略政策和戰爭政策。」這就是說：在對待國內少數民族上我們要反對過去封建統治和國民黨反動派的大漢族主義；在對外關係上，我們要反對蔣介石的賣國降美及反蘇行動，卽是說要反對大民族主義和狹隘民族主義，發揚新愛國主義和國際主義；堅决反對美帝國主義侵略，聯合以蘇聯爲首的世界民主和平陣營。