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知识信息
释澍培
知识类型:
人物
查看原文
知识出处:
《长春市志 少数民族志·宗教志下卷》
唯一号:
070130020220002848
人物姓名:
释澍培
人物异名:
俗名:包洪运;曾用俗名:包鸿运;包凤鸣;法名:澍培;法号曾用;念根;深根;深培
文件路径:
0701/01/object/PDF/070110020220000031/001
起始页:
0243.pdf
性别:
男
时代:
近现代
出生年:
1897年10月20日
卒年:
1986年12月8日
籍贯:
辽宁省朝阳县
民族:
蒙古族
非亲属:
致庵和尚
传略
释澍培 (1897~1986) 俗名包洪运,曾用俗名包鸿运、包凤鸣。法名澍培,法号曾用念根、深根、深培。蒙古族。1897年10月20日生,辽宁省朝阳县黄土坎子村人。 1912年农历十月,经居士王达成之荐,出家于锦州北大街毗卢寺,拜致庵和尚为剃度师,落发为僧。1920年投沈阳万寿寺青山和尚座下,受具足戒,之后留在万寿寺佛学院研习教典戒律。6年后结业回到毗卢寺佐理寺务。1926年入北京西直门外南小街弥勒寺佛学院,聆听谈虚讲经说法,刻苦学习佛理,六年后毕业,随同谈虚在寺内讲学,任副讲师。 1932年10月13日,经谈虚提议,被推举为伪新京特别市般若寺首任方丈。东北沦陷期间,于1934年率团(副团长)去东京参加“泛太平洋佛教青年会”,1937年被聘任伪满洲国民生部“嘱托”,1938年率团(副团长)去日本帝国访问,1939年出任伪满洲国佛教总会副会长,1941年协同善果和尚修建长春露天“造福观音圣场”。 在佛事活动中,1935年秋,在锦州毗卢寺讲授《金刚般若经》,1936年6月,伪新京特别市般若寺举办首次传戒道场,为秉戒和尚。1937年5月,参加日本帝国天台宗本山延历寺开山1100周年法会,为伪满洲国“观礼团”副团长。1938年10月辞去方丈职。1939年被伪满洲国圈定为佛教“六大长老”之一。1940年主持创办伪满洲国佛教总会会刊《梵声》杂志。1942年11月,主持般若寺第二次传戒道场,为羯摩阿阇黎师。1946年7月,去锦州为先师致庵和尚修建灵塔,10月应邀任青岛湛山寺僧学讲师。1949年9月到北京住八里庄摩诃庵。 1954年因历史反革命罪被捕,判有期徒刑两年,1956年9月30日,刑满释放回长春般若寺。1957年被错划为右派分子,迁居长春大佛寺。1979年12月,改正错划右派问题,恢复名誉,1980年出任般若寺方丈,1981年被选为吉林省佛教协会会长,1983年10月,被选为长春市佛教协会会长,人民政协吉林省和长春市委员会委员。1983年应沈阳市佛教协会邀请,前往沈阳为千名僧人传戒,讲经说法,1985年主持长春般若寺第四次传戒道场,为传戒师。1986年12月8日圆寂,享年90岁。澍培接观宗寺谛闲和尚嫡传天台教观第四十五代法卷,为谛闲和尚之法孙。
知识出处
《长春市志 少数民族志·宗教志下卷》
出版者:吉林人民出版社
本书记述了长春市志的宗教志,宗教包括宗教工作机构、佛教、伊斯兰教、天主教、基督教道教、人物、大事记等内容。
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