长春图书馆

长春市城乡，传统的文体活动是丰富多采的。建国后，人民的文化生活异常活跃，近年增设了剧场、影院、电视、广播，文艺团体，特别是村屯建立的文化站、图书室，十分活跃。过去流传下来特有的传统游戏，仍在民间流行。
  一、象棋
  中国象棋历史悠久，早在春秋战国时期，已见于文献记载，隋唐时已具现代象棋雏形，并传入日本、朝鲜等国。到北宋时，象棋日臻完善，风糜全国。宋末元初，中国象棋最后定型。中国象棋寓娱乐与体育于一身，具有很高的艺术性和科学性，深受我国各族人民的喜爱。象棋玩法由两人对局，按照规定部位在棋盘上各放棋子十六枚。棋子分将、士、象、车、马、炮、卒等，各子走法不同。棋盘由九根直线和十根横线组成，中间划定河界，共有九十个据点，双方各占其半，先后交替走子，以把对方“将死”为胜，不分胜负为和。长春地区很早就有象棋，1985年农安出土一处窖藏文物，其中有铜质象棋子，中间有方孔，完全是按照当时方孔圆钱的形式制造的，称为“棋钱”。这种棋可以用绳索贯穿，便于携带，不易丢失，是研究中国象棋发展史的重要文物。由此可见，象棋早已是东北民间一种古老的竞赛性游戏，下象棋既要走完上步看下步，亦要眼观六路，预测后几步棋之趋势，对于培养人们分析、推断、联想、运筹全局的能力颇有益处，既是一种益智游戏，又是一种益智运动。
  二、下五道
  下五道也叫走五道。五道的棋盘就是横竖交叉的五条线，两人各占一方，先把棋子摆好，每人五枚，交替行走，每次一步，横、直行走都可，但不能越子走动。当一方的两枚子走在一条直线上，且二子相连时，就可以吃掉对方同在这条线上的一枚子，但一条直线上如有四枚子，就不能吃子。最后以剩子多少取胜。
  其棋盘图形如下：
  三、下连
  “连”是两人下，共二十四枚子，双方交替将棋子任意摆放在棋盘中，每次放一枚。为区别双方，一方可用土块、石子，另一方可用草棍、碗片。各方直到把十二枚子摆完为止。摆时，尽量使自己在横、直或斜的直线上有三枚子，连成一条直线，形成防御体系，称之“成连”，有权将自己十二枚额外的一子放在对方未成连的关键部位的子上，取缔对方的子，这个子叫“炸子”。等双方摆完，便将“炸子”拿掉，开始走棋，由后放子的先走。走时可沿线横、斜、直走，要努力使自己的棋子成连，同时破坏对方成连。成连后，有权拿掉对方一枚未成连的棋子。最后谁先剩两枚无力成连的棋子谁为输。其棋盘如下：
  四、憋死牛
  憋死牛也是两人玩游戏，每人两枚子，一次走一枚子。其棋盘如下：
  棋盘中画圆圈的代表井，这条直边线谁也不能走，先走的人第一次不准把人憋死。此棋虽简单，但要快走。稍不谨慎，就会被对方憋死。
  五、诸葛亮点将
  据传有一次诸葛亮点将，令关羽出征，张飞争着要去。诸葛亮拿出个棋盘，放上八枚棋子对他说：现在咱俩一黑一白各要一色。棋子可以横、直、斜走，但不能跳过另一只棋子。每次只能走一步，如能在攻城前把四枚棋子走成一条直线，就让你去攻城。结果张飞始终没能取胜。除此之外，还有狩猎棋、葫芦头、大鞭杆、老牛赶山等棋，从略。
  六、抓“嘎拉哈”
  “嘎拉哈”是东北地区一种古老的玩具，实际上是猪或羊的腿骨与胫骨相连的一块骨头，经蒸煮去肉脱脂后即成。抓“嘎拉哈”是满族人家女孩最喜欢玩的一种炕上游戏。“嘎拉哈”农村每家都有，渐积渐多。多者几百，少则几十。为了美观，有的还涂上红、绿、黄、蓝各种颜色。其种类以猪“嘎拉哈”、羊“嘎拉哈”居多，山区亦有少量熊“嘎拉哈”，狍“嘎拉哈”，其中熊的最为粗大，而狍子的则小巧玲珑。“嘎拉哈”有四面，因其形状各异，叫法亦不同。凸面为“肚”（亦称“背儿”），凹面称“坑”（亦叫苦水井）；其余两面相对，较平滑的为“驴”，有纹络的叫“仔儿”（亦称云卷）。其玩法通常有弹子、满徒、抗大车、撂正、搬仔等。最简单的是将同样纹络的“嘎拉哈”相弹，或先向上扔一个“嘎拉哈”（或布口袋），然后用单手（子多时用双手）把相同形状的“嘎拉哈”抓起，再把扔出的“嘎拉哈”接住，要抓、接的干净利落。同样的没全抓起来不行；抓时碰到别的子不行；抓起子没接住扔出的“嘎拉哈”也不行，按抓的多少计数得分，得分多者优胜。也有口唱歌谣手抓“嘎拉哈”者，如“哑吧自己数，五一花，亮一花，够十个往家里搂”。
  民间娱乐的普遍形式也包括各类赌博戏，如骨牌、掷骰子、叶子戏等赌博形式。如叶子戏，早自唐代中期即已风行，明清以来，叶子戏又发展为一百〇八张，以梁山好汉命名。叶子即纸制赌牌，以后又创制成“麻将”。玩纸牌和麻将有多种多样，这种具有赌博性的游艺，在旧社会以游乐形式出现，暗开赌场，使许多人倾家荡产，成为一种恶习。在新社会允许游乐而禁止赌博，但近年城市、农村赌风又有复燃趋势。