辽阳市图书馆

“人非圣贤·熟能无过。”这句话不完全对；即使圣贤，也不可能没有过失。应该说：“金无足赤，人无完人。”问题是对于“过”的态度和能否改过。我国古代教育家孔子，非常重视对学生进行德行教育，要求学生“过则勿惮改”，即有过失不要怕改。他说：“过而不改，是谓过矣。”孔子自己就是欢迎别人的批评：经常自我反省，遇事三思而行，择善而从，知过必改的。在他的教导下，他的学生路子闻过则喜，曾子做到了“吾日三省吾身”，德行最高的颜回做到了“不二过”，即同样的过失不犯第二次。孔门要求学生“过则勿惮改”，对后世有很大的影响。
  纵观古今历史，有多少勇于改过的英雄豪杰，唐太宗就是一个。不过，他开始对于犯颜直谏的魏征也很反感，曾说过：“魏征每庭辱我，会须杀此田舍翁。”然而他妻子长孙皇后却是有眼光的，每当太宗动怒，她就善言劝解，并郑重其事地着朝服祝贺太宗得到魏征这样的直臣，必须使国家兴旺，终于使太宗改变了态度，能够由衷地欢迎魏征的批评：“朕知过矣”、“不见数日，朕过多矣”。长孙皇后，真是贤内助啊！反之，历史上那些荼毒生灵的暴君，如夏桀、殷纣，周厉王、隋炀帝，都是刚愎自用、拒不改过并以残酷手段对待批评的人，结果都落得国亡身死的下场。
  所以，能否知过改过，小则关系到个人品质修养与待人接物，大则关系到社会风气、国家建设、民族兴亡，切不可等闲视之。