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知识信息
接财神
知识类型:
析出资源
查看原文
内容出处:
《辽阳日报》
报纸
唯一号:
061420020210016893
颗粒名称:
接财神
并列题名:
散文
分类号:
G210
摘要:
作者通过孩子们过年迎接财神,想到在漫长的旧中国,贫苦的农民接了几千年的财神,可财神就是不肯降临贫穷百姓家。到新中国成立,农民才有了土地,有了饭吃。党的十一届三中全会以后,农村实行了联产承包责任制。新的政策解放了被束缚的生产力,农民很快富起来了。
关键词:
散文
财神
内容
“接神喽——接神——”随着男孩子们又叫,我被女儿从电视机前推到了院子,这正值除夕午夜。大门〓儿子和小侄正在放〓“两千响”,嘎吧的鞭炮声震得女儿捂了耳朵。这时候,整山村成了鞭炮的世魔术弹在成串成串〓,变幻出七色彩〓二踢脚则窜上高随着一片片闪亮,一声声春雷。微风〓,送来火药的浓〓“丹丹,回家吧,子不宜看接神。”“爸,都90年代你还迷信。”〓是呀,丹丹说得〓在科学飞速发展的〓,还信什么神呢!〓小时候接财神的怎么会从记忆中抹〓那是多么虔诚而的事呀!在接神之〓要先找阴阳先生问财神的方向。除夕午所有的男性公民都接财神。这事女人参与的,否则会亵渎神灵。我们家由伯父、父来带队,晚辈兄弟7个尾随其后。到了十字路口,朝财神来的方向跪下,然后燃香、点蜡、祭酒、磕头。进行这些程序时是不许说话的,心诚则灵么。这一切做完,便放响那可怜兮兮的200“谷草节”。然后回家。进了院子,搬一根大木棒横在大门口。这木棒叫“拦马杠”,据说能拦住财神爷的金马。进屋以后,要完成接财神的最后一个项目——吃“压锅干粮”,干粮往往是高粱面饼和粘豆包之类,为的是求得来年五谷丰登。
头几年,我对接财神挺新鲜,后来渐渐产生了反感。一是冷,二是跪得膝盖疼。但我还是欣然前往,因为不去是不许吃“玉锅干粮”的。上学以后,学了知识,便渐渐对财神产生了怀疑,直至持否定态度。年年接神年年穷,穷得连衬衣都穿不上。我永远忘不了,接神时穿的是空心棉袄,跪在地上往里灌风,那个冷啊!
接财神的习俗究竟始于何时,我无从考证。父亲说爷爷活着时就这么个接法。大概爷爷也是从他的父亲那里学来的,往上以此类推。至于财神的模样,就不得而知了。单说叫花子送来的财神吧,每年就有好几样。印得好看的象小人书里的寇准。印得不成样的比鬼还丑陋。后来学习了毛主席语录,他老人家说中国农民最崇拜赵公元帅,大概财神爷就姓赵吧。
在漫长的旧中国,贫苦的农民接了几千年的财神,可财神就是不肯降临贫穷百姓家。“朱门酒肉臭路有冻死骨。”便是当时社会的真实写照。直到新中国成立,农民才有了土地,有了饭吃。然而,那时候的水平也仅仅是半温饱而已。
党的十一届三中全会以后,农村实行了联产承包责任制。新的政策解放了被束缚的生产力,农民很快富起来了,谁家有个万八千的已不是什么新鲜事。那年春节,父亲自编一幅春条,贴在墙上:
三中全会刮春风,
千家万户迎赵公。
赵公就是共产党,
致富感谢邓小平。
如今,农民们也明白了,世上根本没有财神。但他们仍保留着那传统的习俗。他们借此以抒发内心的欢乐,庆贺一年的丰收,预祝美好的未来。呵,这清脆的、舒心的鞭炮声哟,此时正震响在万里夜空,它在证明着神州大地的祥和安定,报告着伟大文明古国灿烂的明天。
“爸爸,回屋吧,电视里还有好节目呢!”突然,女儿拉了我一把,把我的思绪也拉了回来。
“不,让爸爸再听听,再看看。”
知识出处
《辽阳日报》
出版者:辽阳日报
出版地:辽阳市
《辽阳日报》于1956年9月1日创刊,是中共辽阳市委机关报,每日出版。
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邓德忱
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