辽阳市图书馆

1961年，著名科学家竺可桢教授在庐山考察期间，将庐山“神灯”作为庐山大自然的三大课题之一提出，希望科学工作者加以研究，揭开“神灯”之谜。这一千古疑题，至今仍然悬而未决。
  庐山“神灯”（亦称“佛灯”） 1000多年前就有记载，说是在庐山“大天池”一带，有时月黑星灿之夜，峰谷间会突然涌现出数十至数百点荧荧灯光，“时大时小，时聚时散，忽明忽灭，忽东忽西；高者天半，低者掠地”，宛如有神灵手提灯笼穿行在天池峰峦之间。“神灯”的颜色，一种记载为白色，一种记载为青色。且行踪不定，难以捉摸，有时一月之内出现几次。
  “大天池”一带寺庙的和尚、尼姑，不少人亲眼目睹了这一奇观。有的解释为创建“天池寺”的文殊菩萨的显灵之光；有的说是埋藏在天池峪中的金佛像的祥光。明代学者王阳明曾在“天池寺”居住多日，他也曾亲眼目睹“神灯”现象，并为此赋诗：“老夫高卧文殊台，拄杖夜撞青天开。撒落星辰满平野，山僧尽道佛灯来。”他也无法解释这一现象，只能以诗的夸张，说“神灯”是他撞落的星辰。
  近代随着自然科学的发展，含有科学成份的解释日趋增多。比较集中的看法：“神灯”是磷化氨在空中自燃的磷火。但这种看法仍难令人信服。一是“大天池”一带的山谷中坟墓甚少，自然死亡的动物也不多，何来如此多的磷火？又为何这般行踪不定？二是磷火在地上游动，不可能“高者天半”；三是磷火光亮很小，游动缓慢，不可能光亮如炬，“忽东忽西，时大时小”。
  海军航空兵老飞行员郭宪玉认为，所谓“神灯”乃天上的星星反射在云层上的一种现象。他说，夜间无月亮的天气，在云层上飞行时常可看到周围全是星星，不生仪表，很难分出上下。这是因为有时云层湿度大，水分子多，象一面镜子。从上向下看，不易看到云彩，只看到云层反射的星星。说的有道理，在月黑星灿之夜，“大天池”峰岭的半腰聚结湿度大的云层，如镜子般反射星辰。由于云层飘游不定，反射的星辰也就飘闪不定，如同灯光在游，又由于云层高低不一，就会给人“高者天半，低者掠地”之感。
  庐山“神灯”之谜，至今尚未解开。随着科学的不断发展，这一千古疑题终会有大白于天下之时。
  摘自《深圳特区报》