辽阳市图书馆 内容
这里说的“棍儿”，并非杨排风手里拿的那种玩艺儿，而是对一种人的形容。或许，也曾有人在你耳朵边悄悄地嘀咕过：“当心，××是个‘棍儿’。”
从总的来看，“棍儿”不多见，偶尔能见到那么一两个。但就这一两个，对社会造成的危害也不能小觑。不是有套喀么：愣的怕横的，横的怕不要命的。“棍儿”则集愣、横、不要命于一身。他们看人翻白眼，无“脏”不成话，谁要是不慎触犯了“棍儿”，或没有满足其不正当要求，可就有戏看了。轻者整日纠缝，连上网所都跟在后面奉陪，重者指天划地不将祖宗三代挨个骂遍不算完；甚至仲胳膊撸拳头要把你“废了”……对这样的“棍儿”，领导闻之蹙眉，群众见之厌恶，但他们个个自我感觉良好，自诩天老大、地老二，他坐第三把交绮。谁也奈何不得，颇有“绿林好汉”的风韵。只可惜古之“绿林好汉”有时能替天行道，而今天的“棍儿”完全为了个人的私欲。“棍儿”是一种社会病毒，不可等闲视之。
笔者曾目睹一例“棍儿”被拆断的事。在农贸市场里，有个“棍儿”低价强荚农民青莱，被工商管理人员发现，出面制止并予以罚款。“棍儿”气势汹汹，声言“老子从来没见过罚款单是啥样”，后来拿出秤砣要练“武家操”。对此工商管理人员毫不惧色，坚特罚款。围观者也七嘴八舌对“棍儿”进行了谴责。“棍儿”无奈，只好乖乖掏出钱来，见识一回“罚款单”的模样。这件事对我们很有启示。“棍儿”的命运如何，在很大程度上取决于人们对他的态度。他们颇似孙悟空手里的金箍棒，可长可短。你忍让、回避，采取君子不与小人斗的对策，他们就会有恃无恐；反之，你无惧无畏。敢顶敢碰，他们便自惭形秽，难成气侯。这也是个邪不压正的道理。面对蛮横无理的“棍儿”，如果人们都能象那位工商管理人员那样一身正气不让步，象围观者那样起而攻之，“棍儿”不拆断才怪哩！
从总的来看，“棍儿”不多见，偶尔能见到那么一两个。但就这一两个，对社会造成的危害也不能小觑。不是有套喀么：愣的怕横的，横的怕不要命的。“棍儿”则集愣、横、不要命于一身。他们看人翻白眼，无“脏”不成话，谁要是不慎触犯了“棍儿”，或没有满足其不正当要求，可就有戏看了。轻者整日纠缝，连上网所都跟在后面奉陪，重者指天划地不将祖宗三代挨个骂遍不算完；甚至仲胳膊撸拳头要把你“废了”……对这样的“棍儿”，领导闻之蹙眉，群众见之厌恶，但他们个个自我感觉良好，自诩天老大、地老二，他坐第三把交绮。谁也奈何不得，颇有“绿林好汉”的风韵。只可惜古之“绿林好汉”有时能替天行道，而今天的“棍儿”完全为了个人的私欲。“棍儿”是一种社会病毒，不可等闲视之。
笔者曾目睹一例“棍儿”被拆断的事。在农贸市场里，有个“棍儿”低价强荚农民青莱，被工商管理人员发现，出面制止并予以罚款。“棍儿”气势汹汹，声言“老子从来没见过罚款单是啥样”，后来拿出秤砣要练“武家操”。对此工商管理人员毫不惧色，坚特罚款。围观者也七嘴八舌对“棍儿”进行了谴责。“棍儿”无奈，只好乖乖掏出钱来，见识一回“罚款单”的模样。这件事对我们很有启示。“棍儿”的命运如何，在很大程度上取决于人们对他的态度。他们颇似孙悟空手里的金箍棒，可长可短。你忍让、回避，采取君子不与小人斗的对策，他们就会有恃无恐；反之，你无惧无畏。敢顶敢碰，他们便自惭形秽，难成气侯。这也是个邪不压正的道理。面对蛮横无理的“棍儿”，如果人们都能象那位工商管理人员那样一身正气不让步，象围观者那样起而攻之，“棍儿”不拆断才怪哩！
