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列宁主义和現代修正主义
知识类型:
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内容出处:
《本溪日报》
报纸
唯一号:
060620020210013799
颗粒名称:
列宁主义和現代修正主义
并列题名:
一九六三年第一期“紅旗”杂志社論
分类号:
G210
摘要:
被伟大的列宁所阐明的馬克思主义的基本革命原理,作为馬克思主义发展新阶段的列宁主义,目前空前厉害地遭受現代修正主义者的攻击、歪曲和糟蹋。
关键词:
本溪报
列宁主义
現代修正主义
内容
被伟大的列宁所阐明的馬克思主义的基本革命原理,作为馬克思主义发展新阶段的列宁主义,目前空前厉害地遭受現代修正主义者的攻击、歪曲和糟蹋。
列宁主义的主要点,就在于継续发展馬克思恩格斯的学說,科学地分析資本主义发展到帝国主义阶段的各种加剧了的矛盾,进一步丰富馬克思主义关于无产阶級革命和无产阶級专政的理论和策略。在列宁的直接領导下,伟大十月革命取得了胜利。中国和其他許多国家的人民継续十月革命的事业,又取得了一連串的胜利。这是馬克思主义的胜利,这是列宁主义的胜利。
列宁曾经指出:馬克思的“学說在其生命的途程中每走一步都得经过战斗”①。同样,列宁主义也是在同第二国际修正主义作斗爭中发展起来的。列宁主义的每一次新証实和新胜利,也都不可避免地伴随着“連续不断的战斗——反对政治上的各种愚蠢思想和庸俗見解,反对机会主义等等”②。
第二国际的老修正主义者往往借口所謂“经济发展中的新材料”来迷惑群众,阉割馬克思主义的革命灵魂,却打着“馬克思主义”的旗号。历史又在不同的条件下,用不同的形式重复着。現代修正主义者打着“列宁主义”的旗号,口口声声說“忠于列宁”,其实,他們恰恰也是在那里借口历史发展的某些“新材料”来迷惑人們,毁坏列宁主义的革命学說,攻击列宁主义的主要点,即攻击列宁关于帝国主义的学說,关于无产阶級革命和无产阶級专政的理论和策略。
現代修正主义和第二国际修正主义、机会主义一样,竭力掩盖資本主义、帝国主义的矛盾,否认帝国主义是垂死的、腐朽的、寿命不长的資本主义,幷且簡直把現代帝国主义描写成“和平的”“民主的”“超帝国主义”。以南斯拉夫鉄托集团为代表的現代修正主义者,特別美化帝国主义、垄断資产阶級的国家机器。他們把帝国主义国家和一般資本主义国家的所謂国有化政策、国家垄断資本主义、国家干預经济等,說成是什么“社会主义因素的生长”、什么“計划经济的实現”、什么“社会主义改造过程的开始”,等等。他們大談其“逐漸的变化”、“革命与改良的統一”、“深深地进入社会主义时代”等等,但是,却絕口不談从資本主义向社会主义过渡必須实現打碎和摧毁資产阶級国家机器的革命,必須用无产阶級专政代替資产阶級专政。大家知道,列宁所努力阐明的馬克思主义根本覌点,正是这个关于打碎資产阶級国家机器的革命、用无产阶級专政代替資产阶級专政的覌点。因为沒有这种革命,社会主义改造只能是一些空話,国家垄断資本主义依然只能是資本主义。列宁說得好,垄断資本主义,包括国家垄断資本主义的存在和发展,只是証明社会主义的物貭前提已经成熟,社会主义革命已经接近和不可避免,“而决不是証明可以容忍一切改良主义者否认社会主义革命和粉飾資本主义的言论”③。
这里包含着关于我們时代的看法的根本分歧。当馬克思列宁主义者說“我們时代的主要内容是由俄国伟大十月社会主义革命所开始的由資本主义向社会主义的过渡”④的时候,是立足于无产阶級革命和无产阶級专政的覌点之上的,立足于伟大十月社会主义革命的基本经验的基础之上的。現代修正主义者却像远避瘟疫一样地远避这个覌点,歪曲十月革命的经验,讳言十月革命的道路是人类解放的共同道路,他們实际上把我們的时代看成是“資本主义和平长入社会主义”的时代。
馬克思列宁主义从来重視爭取民主的斗爭。在資产阶級民主革命沒有胜利的国家里,无产阶級必須发动群众,全力領导和爭取資产阶級民主革命的胜利。在存在着資产阶級民主制的国家,无产阶級应当运用那里已有的民主权利,爭取更多的民主权利,来敎育、发动和組织群众,展开反对資产阶級的剝削制度和暴力制度的斗爭。无产阶級取得政权以后,应当巩固和加强无产阶級专政,同时应当在高度集中的指导下实行广泛的民主,也就是說,要对敌人实行专政,在人民内部实行人民民主,以保証胜利地建設社会主义和共产主义。民主总是有阶級性的。馬克思列宁主义者从来是历史地对待民主問題的,从来不談什么“抽象民主”,或者說什么“一般民主”。
列宁着重地指出:在資本主义条件下,无产阶級只有使自己的爭取民主的斗爭服从于自己的爭取无产阶級专政的总目标,才能保持自己的独立⑤。他又指出,无产阶級专政代替資产阶級专政,是民主的具有世界历史意义的扩大,是使假民主变为眞民主,是剝夺少数剝削者的民主权利而使絕大多数劳动者享受民主。认为无产阶級专政会排斥民主,这不过是一种忘記了阶級斗爭的腐朽的“自由主义的錯誤论断”⑥。現代修正主义者和老修正主义者一样,用一切借口抹煞民主的阶級性,抹煞資产阶級民主和无产阶級民主的区別。他們宣揚所謂“一般民主”或“全民民主”,实际上只是崇拜資产阶級民主,也就是崇拜資产阶級专政。由此出发,他們尽量把革命和改良混为一談,把自已的全部工作都限制在、約束在資产阶級专政所許可的范围之内。列宁早已批判过这种极端錯誤的覌点,他說:“如果认为人类历史上最深刻的革命,世界上政权第一次由少数剝削者手里轉到多数被剝削者手里的現象,能够在旧式的資产阶級议会制民主的旧范围内发生,不需要最急剧的轉变,不需要建立新的民主形式和体現运用民主的新条件的新机关等等,那就荒謬絕伦了。”⑦列宁的这个论点,不但对十月革命說来是正确的,而且对后来世界上一系列国家的社会主义革命的胜利,同样是完全正确的。可是現代修正主义者所坚持的,却正是列宁所批判过的这种謬论。在社会主义制度的条件下,現代修正主义者同样借口所謂“一般民主”,否认民主的阶級性,企图一步一步地达到取消无产阶級专政的目的,便于資本主义在某种形式下一步一步地复辟。
現代修正主义者在爭取世界和平、爭取和平共处的問題上,同样是把列宁主义庸俗化到了极点,完全糟蹋了列宁主义。
自从世界上有了社会主义国家,馬克思列宁主义者从列宁本人起,都把爭取不同社会制度国家的和平共处、反对帝国主义的侵略政策和战爭政策,作为社会主义国家的一个重大任务。以毛泽东同志为首的中国共产党一直认为,应当经过和平的方法,不应当用武力的方法,解决国与国之間的爭端。中国共产党的这种主张,不但经常見之于我們的言论,而且坚定地表現在我們的政策和行动中。全世界都知道,中华人民共和国是和平共处五項原則的倡导者和坚定的执行者。帝国主义者、反动派、現代修正主义者妄图抹煞这些事实,是枉費心机的。
当然,社会主义国家的和平政策,幷沒有取消世界上各种客覌存在的矛盾:社会主义国家和帝国主义国家之間的矛盾,資本主义国家中資产阶級和无产阶級之間的矛盾,帝国主义和被压迫民族之間的矛盾,帝国主义各个国家之間的矛盾,帝国主义内部各垄断集团之間的矛盾。在馬克思列宁主义者看来,无论过去、現在或今后,要爭得世界和平,要爭得社会主义国家和其他不同社会制度国家的和平共处,都不能无視或者掩盖这些矛盾,像現代修正主义者这些政治庸人們所企图做的那样。馬克思列宁主义者,中国共产党人在内,一直认为,只要社会主义国家坚持自己的和平政策,各国人民的革命力量,世界一切爱好和平的国家和人民,大家团結起来,一致向帝国主义侵略势力和战爭势力进行坚决的和有效的斗爭,从各方面束縛住帝国主义者的手足,縮小帝国主义者活动的地盘,那么,社会主义国家和其他不同社会制度国家的和平共处是能够爭得的,帝国主义者企图发动的世界战爭是能够加以制止的。同时,馬克思列宁主义者也一直认为,爭取社会主义国家和其他不同社会制度国家的和平共处,这同資本主义国家内的阶級斗爭、被压迫民族反对帝国主义的革命斗爭,是两件事,是两类問題,前者不能代替后者、不能否定后者。資本主义国家内被压迫人民所进行的斗爭,被压迫民族所进行的斗爭,有利于爭取世界和平,有利于爭取不同社会制度国家的和平共处。現代修正主义者虛伪地以要求“和平”、要求“和平共处”为名,企图限制、削弱以至否定被压迫人民和被年迫民族的革命斗爭,这是完全适合帝国主义和各国反动派的愿望,而对于爭取和平的斗爭、爭取不同社会制度国家和平共处的斗爭,是极为有害的。
像老修正主义者攻击馬克思主义的伎俩一样,現代修正主义者也以反对敎条主义为借口,玫击列宁主义。远在二十世紀初年,列宁就这样写过:各国工人运动中的改良主义者和修正主义者,“都成了一家弟兄,他們彼此称贊,彼此学习,大家一起攻击‘敎条式的’馬克思主义。”⑧列宁在六十年前所描絵的这种景象,不是又在新的历史条件下重新出現了么?不同的,只是現代修正主义者攻击馬克思列宁主义,更加不择手段。例如,有人无中生有地說,“敎条主义者”主张“用战爭来表明社会主义和共产主义比資本主义优越”。这不是对于馬克思列宁主义者的极端无聊的誹謗,不是对于帝国主义和各国反动派的卑鄙的献媚,又是什么呢?
現代修正主义者还无中生有地胡說什么革命的馬克思列宁主义者(他們叫做“敎条主义者”)“否认”某种必要的妥协。我們愿意告訴現代修正主义者这些人,沒有任何一个郑重的馬克思列宁主义者会笼統地否认妥协。我們中国共产党人,在长期的革命斗爭中,同国内外的敌人进行过多次的妥协。我們同蔣介石反动派妥协过,我們在抗美援朝的斗爭中还同美帝国主义者妥协过,如此等等。对馬克思列宁主义者說来,問題是什么样的妥协,是什么性貭的妥协,如何实現妥协。列宁說得非常对:“‘原則上’反对妥协,不论什么妥协都一槪加以反对,这簡直是难于当眞看待的孩子气。”⑨也正如列宁告訴我們的,作一个有利于革命无产阶級的政治家,就应当善于辨別那一种妥协是允許的,有利于人民事业的;那一种妥协是不允許的,是叛卖性的。我們中国共产党人,正是按照列宁这样的指示,来辨別不同的妥协,贊成有利于人民事业的妥协,贊成有利于世界和平的妥协,而反对叛卖性的妥协。事情很淸楚,只有那些时而犯冒险主义、时而犯投降主义的人,他們的思想才眞是托洛茨基主义,或者是变形的托洛茨基主义。
一九四六年四月間,毛泽东同志在关于目前国际形势的几点估計”中曾经說过,社会主义国家同帝国主义国家可能在若干問題上,包括在某些重大問題上,经过和平协商达成协议,实行必要的妥协。毛泽东同志认为:“这种妥协,只能是全世界一切民主力量向美、英、法反动力量作了坚决的和有效的斗爭的結果。”接着,毛泽东同志說:“这种妥协,幷不要求資本主义世界各国人民随之实行国内的妥协。各国人民仍将按照不同情况进行不同斗爭。”⑩毛泽东同志这个分析是科学的,是馬克思主义的,是列宁主义的。我們中国共产党人的国际政策,一直就是按照毛泽东同志的这个论点制訂的。
但是,帝国主义者、各国反动派、現代修正主义者总是企图用各种誹謗的办法,来中伤我們。应当知道,历史上沒有任何革命党派不遭受敌人和他們的代理人的誹謗的。伟大的布尔什維克就遭受过敌人的无数誹謗。“他們攻击布尔什維克,一直把布尔什維克說成是‘宗派主义者,敎条主义者,布朗基主义者和无政府主义者等等’”⑪。現在,国际上一切革命的馬克思列宁主义者,正在遭受現代修正主义者的攻击。很可惜,陶里亚蒂同志竟然也参加了这种攻击。
中国共产党被現代修正主义者加上了許多罪名。为什么?难道不就是因为我們坚决保卫馬克思列宁主义的純洁性?难道不就是因为我們决不拿原則来讲交易,决不作理论上的让步?难道不就是因为我們旣坚决反对現代修正主义,又坚决反对敎条主义;旣坚决反对右傾机会主义,又坚决反对“左”傾机会主义;旣坚决反对投降主义,又坚决反对冒险主义;旣坚决反对无原則的迁就主义,又坚决反对脫离群众的宗派主义;旣坚决反对大国沙文主义,又坚决反对各种形式的反动民族主义?
有些人努力找一切可能的机会,用可耻的歪曲,来攻击中国共产党关于“帝国主义和一切反动派都是紙老虎”的论点。中国共产党的这一论点,是根据列宁关于帝国主义是垂死的、腐朽的資本主义这一个科学的论断而形成的,是根据中国长期的革命经验和历史上的一切革命经验而形成的。这一论点,同列宁所說的帝国主义是“泥足巨人”、“稻草人”、“外强中干的敌人”、“沒有力量奈何我們的資本主义野兽”等等說法,是完全一致的。这些人经常吹嘘要按照列宁的准則办事,实际上,他們总是离开列宁的准則,离开列宁主义的精华,即列宁关于帝国主义、无产阶級革命和无产阶級专政的学說。在如何看待帝国主义的本貭这个問題上,不是很淸楚地暴露出他們远远地离开列宁主义的眞面目么?那些肆意攻击“帝国主义和一切反动派都是紙老虎”这个论点的人,归根到底,不过是在替帝国主义帮腔,竭力向要求革命的人民宣揚帝国主义侵略势力是反抗不得的,帝国主义制度是推翻不了的,任何革命都是要不得的,沒有希望的。
美帝国主义和它的伙伴多年来向全世界人民进行这样的核訛詐:誰不服从我的統治,誰就要遭到毁灭。以鉄托集团为代表的現代修正主义者在群众中关于核武器問題的各种煽动,完全是根据美帝国主义这种核訛詐的腔調进行的。一切眞正的馬克思列宁主义者,中国共产党人在内,一貫坚决反对帝国主义的核战爭政策,坚决主张禁止和銷毁核武器,中华人民共和国政府还曾经多次建议建立包括美国在内的亚洲和太平洋地区所有国家的无原子武器区;一向认为,世界各国人民应当把命运掌握在自己的手里,不能被美帝国主义的核訛詐政策所吓倒;同时还认为,社会主义国家依靠的,是人民的正义的力量,自己的正义的政策,它根本不应当在世界上玩弄核武器的賭博。現代修正主义者明明知道馬克思列宁主义者的这些正确主张,但是他們却硬要制造謊言,欺騙群众,說所謂“敎条主义者”希望“把人类推到核战爭的边緣”。現代修正主义者经常在讲什么“道德”。他們在制造这种謊言的时候,他們的“道德”又到那里去了呢?是不是連普通做人的道德也完全忘記了呢?
現代修正主义者为了歪曲和玫击眞正馬克思列宁主义者的论点和主张,而故意散布一系列的謊言,其目的就在于不許被压迫人民和被压迫民族进行革命,进行解放斗爭。在現代修正主义者看来,在存在着原子武器、核武器等軍事技术的条件下,任何革命,以及任何支持革命的行为,都是违背“活命的逻輯”的。他們的所謂“活命的逻輯”,实际上是奴隶的逻輯,就是要各国人民磨灭掉革命的意志,捆綁住自己的手足,馴服地当帝国主义和各国反动派的奴隶。馬克思列宁主义者坚决反对这种奴隶的逻輯,主张人民自己解放自己,建設独立自主幸福的新生活。这是社会发展的規律,是任何人抵抗不了的。
現代修正主义者认为,在目前的历史条件下,只要能够渾渾噩噩、糊里糊塗地活下去就行了,还要区分什么阶級,区分什么无产阶級和資产阶級,区分什么帝国主义和被压迫民族,区分什么資本主义和社会主义,区分什么正义战爭和非正义战爭,区分什么革命和反革命等等呢?在他們看来,所有这些区分,都失去“时代”的意义了,都是“敎条主义”的了。总之,他們在实际上把全部馬克思主义的学說,全部列宁主义的学說,都抛弃得干干凈凈,幷且认为,誰如果不同意他們的这种覌点和做法,不按照他們的指揮棒去說話和行动,誰就是“违反”馬克思列宁主义,誰就是“否认”馬克思列宁主义的創造性,誰就是“攻击”和平共处政策,誰就是“假革命”、“左傾冒险主义”,誰就是“敎条主义”、“宗派主义”、“民族主义”,等等。
列宁曾经指斥第二国际修正主义者、机会主义者,說他們“站在非阶級的或超阶級的、似乎是全民的立場上提問題,就是公然嘲弄社会主义基本学說——阶級斗爭学說”⑫。現代修正主义者在他們的一系列的說敎和政策中,这种表現更为突出。他們否认人民群众是历史发展的推动力,是历史的創造者。他們认为,国际局势的变化和人类历史的命运,是由几个大国的“首脑人物”所主宰,由他們的明智或不明智所主宰,而不是决定于全世界各国人民群众的联合力量和联合斗爭。有些人甚至一心想同帝国主义国家的首脑人物坐在一条船上,幷且以此为“最大的光荣”,却不愿意同各国人民群众“风雨同舟”。这样的人竟然出現在馬克思列宁主义的队伍中,岂不是一件怪事么?
列宁說过:“不相信群众,怕他們发揮創造性,怕他們发揮主动性,在他們的革命毅力面前发抖,而不能全心全意从各方面去支持他們,这就是社会革命党人和孟什維克的領袖們最严重的罪过”⑬。現代修正主义者的罪过也正是这样。
列宁說:“临时应付,迁就眼前的事变,迁就微小的政治变动,忘記无产阶級的根本利益,忘記整个資本主义制度、整个資本主义演变的基本特点,为謀取实际的或可以設想的一时的利益而牺牲无产阶級的根本利益,——这就是修正主义的政策。”⑭当修正主义者这样做的时候,总是夸耀自己的“聪明”,夸耀自己的“創造性”,夸耀自己的覌点是“最新的理论”。其实,現代修正主义者的所謂“最新理论”,不过是伯恩斯坦、考茨基等老修正主义的謬论在現代条件下的变种罢了!不过是資产阶級反动派愚弄人民的滥調的翻版罢了!
修正主义是麻醉人民的鴉片,是安慰奴隶的靡靡之音。修正主义的派別是資产阶級在工人运动中的政治队伍,是資产阶級的一个重要社会支柱,是帝国主义的一个重要社会支柱。世界上只要还存在着資本主义制度、帝国主义制度,修正主义的思潮总会在不同的时候以不同的形式出現。当第二国际在事实上理论上都宣告破产的时候,在一九一七年一月,列宁曾经預言:“我們相信几十年以后,在‘統一的’国际社会民主主义运动中一定会成长起来新的普列汉諾夫、謝德曼和新的和善的調和派考茨基之流……”⑮。历史証实了列宁的預見。事实上,在列宁逝世以后不久,国际共产主义运动中就发生了馬克思列宁全义者同反馬克思列宁主义者的一次严重的斗爭。这就是以斯大林为首的列宁主义者同托洛茨基、布哈林等“左”傾冒险主义者、右傾机会主义者的斗爭。同这个斗爭交织在一起,毛泽东同志領导中国共产党内的馬克思列宁主义者,同“左”傾冒险主义者、右傾机会主义者进行了长期的斗爭。当前我們面临到的,是馬克思列宁主义者同反馬克思列宁主义者即現代修正主义者的又一次严重的斗爭。
一九五七年的“莫斯科宣言”指出:“在目前条件下,主要的危险是修正主义”。“資产阶級影响的存在,是修正主义的国内根源。屈服于帝国主义的压力,則是修正主义的国外根源。”在資本主义、帝国主义国家中,列宁分析过的那些引起修正主义的一般原因今天依然存在。列宁說过:“享有特权的工人阶层的比較安定和文明的生活,使这些工人‘資产阶級化了’,他們从本国民族資本的利潤中分得一点油水,他們摆脫了破产的貧困的大众所遭受的灾难和痛苦,但也丧失了破产的貧困的大众所具有的革命情緒。”⑯这种情形我們在目前不仅依然看到,而且显然还比过去更加触目。
帝国主义者和反动派按照他們的需要,他們对付人民群众的策略,有时候用直接的暴力,有时候用某种改良的方法;有时候施用断然的威胁,有时候仿佛稍作表面上的让步。这两种方法或者互相交替使用,或者錯綜复杂地結合使用。一般情况下,无产阶級的力量愈强大,資产阶級也就往往会采取更狡猾的政策,以便在工人运动内部引起某种幻想,引起机会主义的反应。列宁說:“資产阶級策略上的轉折,使修正主义在工人运动中間猖狂起来,往往把工人运动内部的分歧弄成公开的分裂。”⑰列宁这句話,对于国际工人运动永远有着警戒作用。
現在,在国际工人运动上空蒙罩着一片修正主义的烏云。現代修正主义者公然在进行分裂的活动。出現了現代修正主义,这当然是件坏事。但是,現代修正主义的出現旣然是不可避免的,幷且它已经客覌存在着,那末,它公开地表現出来,使人們看到,认识淸楚,懂得其害处,坏事就会变成好事。現代修正主义者因为受到帝国主义的支持,似乎在洋洋得意。但是,眞理終将战胜謬誤,馬克思列宁主义終将战胜現代修正主义。現代修正主义者尽管喧囂一时,胡說什么馬克思列宁主义已经“过时”了,但是最后取得胜利幷且得到发展的,必将是同人类社会历史发展相符合的馬克思列宁主义,而不是現代修正主义。这是有过去的历史为証的。
現在,国际工人运动的境况比过去好多了。有十亿人口的强大的社会主义陣营。有强有力的馬克思列宁主义者的国际队伍。有更加覚醒的世界人民。有蓬勃发展的民族民主革命运动。帝国主义的日子更加不好过了。社会主义革命有了欧亚两洲的丰富经验以后,又在拉丁美洲取得了极其重要极其輝煌的经验。这些经验进一步丰富了馬克思列宁主义的宝庫,在思想上武装了世界各国革命的人民。这些经验都是現代修正主义的对立方面。它們是客覌历史事实,現代修正主义者企图加以纂改、歪曲,是完全徒劳的。
革命馬克思主义和修正主义在十九世紀末叶进行的国际性的思想斗爭,是无产阶級伟大革命搏战的序幕。今天以列宁主义为伟大旗帜的反对現代修正主义的国际性的思想斗爭,更会是无产阶級伟大革命运动和一切人民革命运动在更广闊的范围内发展的标志和信号。在馬克思列宁主义指导下的各国人民革命运动的洪流,是不可阻挡的。列宁在一九一三年“馬克思学說的历史命运”这篇文章的最后一句話是这样写的:“即将来临的历史时代,定会使馬克思主义这个无产阶級学說获得更大的胜利。”⑱在我們目前这个革命的伟大新时代,在这个社会主义各国建設不断取得胜利的伟大新时代,在亚洲、非洲和拉丁美洲的解放运动汹涌澎湃的伟大新时代,在欧美工人阶級和被压迫人民出現新覚醒的伟大新时代,可以預卜,也定会使列宁主义得到更大的胜利。
在伟大的列宁主义思想指导下,让我們高举国际共产主义运动团結的旗帜,高举社会主义陣营各国团結的旗帜,高举中国和苏联的伟大友誼和团結的旗帜,高举世界各国共产党、工人党团結的旗帜,高举世界各国人民团結的旗帜,高举莫斯科宣言和莫斯科声明的革命旗帜,为反对帝国主义和反动派,为保卫世界和平,为推进人类进步、正义的解放事业,而共同奋斗吧!
①“馬克思主义和修正主义”。“列宁全集”第15卷,人民出版社版,第13頁。
②“給印涅萨·阿尔曼德”。“列宁全集”第35卷,第248 頁。
③“国家与革命”。“列宁全集”第25卷,第430頁。
④“共产党和工人党莫斯科会议宣言”。
⑤参看“社会主义革命和民族自决权”。“列宁全集”第22卷,第143 頁。
⑥参看“无产阶級革命和叛徒考茨基”。“列宁全集”第28卷,第217、 224—231等頁。
⑦“共产国际第一次代表大会”。“列宁全集”第28卷,第441頁。
⑧“怎么办?”。“列宁全集”第5卷,第318頁。
⑨“共产主义运动中的‘左派’幼稚病”。“列宁全集”第31卷,第19頁。
⑩“毛泽东选集”第4卷,人民出版社1960年版,第1181頁。
⑪“俄国社会民主工党在选举运动时期的策略”。“列宁全集”第12卷,第135頁。
⑫“共产国际第一次代表大会”。“列宁全集”第28卷,第435頁。
⑬“革命的一个根本問題”。“列宁全集”第25卷,第361頁。
⑭“克思主义和修正主义”。“列宁全集”第15卷,第19頁。
⑮“世界政治的轉变”。“列宁全集”第23卷,第275頁。
⑯“第二国际的破产”。“列宁全集”第21卷,第219頁。
⑰“欧洲工人运动中的分歧”。“列宁全集”第16卷,第350頁。
⑱“列宁全集”第18卷,第584頁。
知识出处
《本溪日报》
出版者:本溪日报
出版地:本溪市
《本溪日报》创刊于1948年12月24日,由本溪市委主办,报社下辖《本溪日报》《辽沈晚报·本溪版》两报及《洞天周刊》《经济周刊》两刊。
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