本溪市图书馆

楊念芳
  年轻人在恋爱过程中经常接触，領吐心曲，原是正常的現象，是不該管的。但在农村却往往受到非难，某些张大伯李大娘一看見靑年男女在一起談情說爱，就把它当作“趣聞”，在人前背后添枝加叶地乱加议论，說这是“乱搞男女关系”。还有些封建家长打駡子女，阻攔他們的正当恋爱，这是违反婚姻自主原則的。但有些好事的街坊邻居反而表示拥护，說这是“家敎严明”。意志薄弱的靑年，由于无力解脫家长对婚姻恋爱的粗暴干涉，便自寻短見，投河或是上吊自杀，这类由封建思想所酿成的严重后果，是应該反对的。但某些封建頑固的老人，对此却表示默許，岂但默許，他們还心安理得地說死的人是“活該，命該如此！”
  这是为什么？因为封建保守的人，总是习慣用老眼光看待新式婚姻，把好的当作坏的，把坏的当作好的，該管的不管，不該管的乱管。因此农村靑年的婚姻恋爱問題，常常受到干涉，婚姻不能自主。当然这种封建干涉，对多数敢于向包办婚姻进行斗爭的靑年来說，是不能发生作用的，但它一旦落到心地狹窄的靑年头上，就不免要出个毛病，甚至鬧个乱子。
  最近本溪县繁荣乡富家楼子村就发生过一起由包办婚姻引起的自杀事件。一个女靑年，自己选择了情投意合的对象，訂下了終身。可是她父亲反对她的自主婚姻，对她实行监視、限制，甚至体罰，幷且将她另許他人。結果女方在封建家长的压力下喝卤水自杀了。
  自杀是懦怯的表現，是消极的反抗手段。勇敢的靑年是不屑走这条消极的絕路的。但是，旣然有人走这条路，这就說明封建残余对婚姻恋爱問題的危害是相当严重的。說它严重，不仅是它能毁掉靑年人的生命，而是它的危害是在家庭中，在日常生活中表現出来的。这就使人不易分辨，难于防范。把逼得子女自杀的事件当作罪恶自然容易，但在日常生活中辨识促成自杀的思想发展，在它还沒酿成罪恶的时候，看出它的危害，防漸杜微，及时敎育，使它得到克服，那就不容易了。由此看来，深入宣傳封建思想对婚姻恋爱問題的危害，反对农村落后的舆论，应該是农村各級党团組织的一項经常的重要任务。