本溪市图书馆

李振芬（二中教員）說：
  黨群之間有牆，促成牆外也有牆，危害十分嚴重，建議趕快拆掉
  我是1954年到本溪的。有一个時期曾經把自己站在墻外，所以深深感到这問題的痛苦和它的危害性。党内與党外有牆之后，嚴重地還促成墻外有墻，落后的更落后了。我可以举出这樣几个例子：我到校后看到有位美術敎員，一个人在房子里關着，种种坏習慣都有，說做美術工作，其實一點不美。領導同志對他都是冷冰冰的。但我發現他很有才干，會画，文章也寫得很好。我問他：“为什么不好好工作呢？”，起先他默默不言，只搖搖頭說：“一言難尽啊！”后來他慢慢說出了是領導上、同志們不接近他，他只得抱着當一天和尚撞一天鐘的态度度日。有一次，校長带着諷刺的口吻對我說：“他的思想落后，你不是跟他很好嗎，請你去劝劝他。这句話對我是毛骨悚然，我馬上想到領導上是否在諷刺我呢。我想我何必說这些話，我算什么呢？旣不是党員，党也没有交給我这个任務，我为何管这份“閑事”，使得領導懷疑我，今后還是少管點閑事好。于是我也與他砌上一道墻，再也不和他接近了，这就造成墻外有墻。
  又有一次一位劉老師的愛人在武漢，因为愛人調不來，要回去。一天他告訴我要走，我劝他一夜没有劝住，第二天到底偷着走了。過了不久，學校开民主生活會，頭一句就給我扣上帽子說：劉老師的走，是由于我燒了一把火。其實这眞是有口難辯。還有一次，因为敎師們感到工作時間不够用，太忙，于是大家在討論、算細賬，我也参與了这个討論。一位党支部的同志遇上了，就大声批評了一頓。事后有一老師對我說：“你還是不要說話为好，你每天只要夾着書本敎書就得啦。”可是，我想口有兩个作用：除了吃飯就要講話。为什么大家都主張不講話呢？这說明，党與群衆之間還有很高的墻。从此，我眞就默默无言了好几年，和党的隔閡更深更远了。自己十分痛苦。
  这次整風我希望市委好好檢查一下，現在是不是存在墻，如存在，有多高有多厚，應該赶快把它拆掉。打个比方說吧：醫院是治病救人，應該把門打开，讓病人進來，或最好是背个葯包到病人家里去，如果把門關住了，就會造成墻內人說話，墻外人就疑心疑鬼，感情越來越疏远，一个人一條心，同床異夢，从何談团結？从何把工作作好？
  我是民進會員，過去是在墻外的人，今后我願意和党一起，共同把这个墻拆的干干凈净。
  許誠（話剧团導演）說：
  黨支部半公開不發展黨員；
  黨員装腔作勢好“代表黨”
  我們話劇团有一个党支部，但这个党支部是半公开的。我們只知道支部有兩个書記，委員是誰不知道。去年發展了一个預備党員，只有团員知道，没有向群衆公布，这樣不能鼓舞群衆的政治進取心。
  我和党員接觸中，感到有些党員居功自傲，認为自己是土改待入党的，立場穩，成份好，是眞正的革命者。看不起舊知識分子，說別人思想落后，難相處，甚至是建設社會主义的“麻煩”。還有些党員忌才姤賢，害怕別人進步，因此，一接觸到思想不敢談，談生活却很活躍。
  群衆對某些党員領導和党員的領導作風很有意見，他們平時不學習，甚至連報紙也不看，却好装腔作勢，會已經开完了，還要把大家講過的意見重覆一遍，來个“大尾巴”發言；有些党員往往好代表党有會上講話乱發指示，使人莫名其妙。
  話劇团不民主的事情很多。今年二月重新成立工會時，党支部提名的工會委員，有二名是被選以后才申請入會的。
  話劇团原規定有二名導演参加团務會議，名單發表后，一次也没有邀請参加。問党支部書記，回答說“好象沒有吧”，又說：“市委决定取消了团務會議的，所以沒叫你們参加。”
  韓廷权（五中教員）說：
  局長登校長室
  書記入黨團屋對敎師毫不理采
  春節首長來拜年
  問寒問暖好似親日后辛苦無人關懷
  第五中學从1953年成立以來，四年中只發展了兩名党員，一名是提升敎導主任后馬上入党；一名是本校畢業的學生留校做干事，而敎師却一名也沒有。
  學校中的党員少，是沒有發展對象嗎？不是的，是知識分子進步的慢嗎？也不是的。如果認为知識分子改造的效果小，那么知識分子敏于接受新鮮事物就没法解釋。我看主要原因是党在學校中發展組織太保守了，是宗派主义的反映。他們怕党員多了，會顯不出少數党員的特權。正因为如此党在學校中脱离群衆，滋長着命令主义。
  提拔干部的德才标准也存在問題，除了重德不重才之外，甚至德才都不管，从印象出發。有的青年团員从大專畢業后，工作不到半年并没作出什么成績，思想也不見得進步，但由敎導主任而校長，直綫上升，結果在工作上到處碰壁不能領導敎學。我确實为这些人担心，为我們的敎育事業担心，讓这些人來領導怎么能提高敎學質量呢？本溪的敎學質量低是全省聞名的，这不能說沒有原因的。
  党的宗派主义情緒，使一部分有歷史問題的人害怕党；党也是以成見看人，这些人很少能得到党的帮助，更談不到說什么知心話了，他們是听會、上課、敎室、辦公窒，他們是一年復一年的这樣過光陰。敎育局長到學校進校長室，學校党委書記來了進党、团室，没有人了解他們的疾苦，没有人和他們說一句知心話。春節時党政領導給敎師拜年去，平素怎么不深入他們的課堂，深入他們的寝室，深入到他們“三更灯火五更鷄”的生活环境中去呢？
  敎育工會曾举辦敎師和首長會面的聯歡會，在會上持别宣布什么書記、什么市長、什么部長、什么局処長到會。可是也只是首長坐首長席，敎師坐敎師席，冷冰冰的地几个鐘頭，看完節目默默而散。首長完成任務，敎師長嘆一口气。据說这是在貫徹知識分子政策。
  党的宗派主义反映有學校中新老敎師的矛盾也是突出的，党組織過分相信团員，而對一些敎令較長，工作有經驗的敎師，往往是只看到他們的歷史問題，只看到他們的缺點，看不到他們的优點，更不去看他們的敎學水平。使部分老敎師感到党對他們存有戒心，感到自己的処境難，對工作眞是索然，因之工作熱情不高。而青年敎師在政治上的优越感，往往反映在業務上的不虚心，以致造成同志之間的不团結。这是與調动一切積極因素，建設社會主义的原則不符合的。還有一點意見：本溪的醫務、文化宮、托兒所、幼兒園都集中在平山角、市委、市人委高干宿舍附近，“从吃苦在先，享樂在后來看”，是不應該的，敎員的子女送不進市人委的托兒所，而市委的一个干事那就没有問題了。不少敎師們有意見，但怕戴落后帽子，也就不敢說話。中小學敎師沒有房子住，而市委、市人委的干部對住房是没有問題的，旣或有也是个别的。特别是小學敎師的房子尤其困難，敎育局有平山角盖了兩棟小學敎師住宅，一个冬季没有上瓦，我們的敎師同志們就在那里度過了寒冬。
  欒鳳鑫（話剧演員）說：
  話劇這朵花沒開好，遭到風雨太多
  本市在貫徹“百放、百鳴”的方針存在很多問題。話劇团这朵鮮花就沒开放起來，开的也不健康。花没有开，怎能爭鳴起來呢。这說明党對这一工作放棄了領導。話劇团八年來沒有陣地，沒有排演埸所，有些老藝人感到沒人領導他们，他們的思想也很紊乱。
  對文藝批評是比較粗暴的。例如，經市委批准的話劇“非这樣生活不可”，在我市演出后，有些人反映看不懂。这劇的藝術水平不高，这是事實，但演这个劇沒有錯誤，接連受到了两次粗暴的批評。章云龍市長曾这樣批評過話劇团工作說，尽演出些“高鼻子”的外國劇，我意見把鼻子割掉，拉二胡、唱快板去。
  話劇这朵花本來就是幼小的，有些人这樣暴風驟雨的批評，影响話劇团工作人員的工作情緒。現在全团有六十余人不敢挂証章，怕人家說我們是“白吃飽”，我們怎么願意當“白吃飽”呢？
  有些領導以主觀主义的眼光來衡量藝術作品。有些首長看完了“新局長來到之前”这个劇，因为在他的周圍沒見到象牛科長那樣人物，就批評这个形象不眞實，演出會起付作用，結果只演了四埸。用命令主义手段來對待藝術团体。有時听報告也要規定科級以上干部参加，以行政銜來限制演員，使演員們落在實际后面，怎能向群衆作宣傳呢。
  哈金波（回民）說：
  風俗習慣受到尊重，可是尚有許多問題需要解决
  几年來，少數民族的風俗習慣都受到了尊重。在文化、敎育事業方面也有着一定的照顧，職工、學生以及工商業公私合營、小商小販等都給予相當關懷和安排，使經濟來源和日常生活都能得到解决，这些事實証明是党和政府對少數民族的愛戴和照顧是分不开的。
  在上屆全國政協會議上和最高國務會議上，毛主席指出，各民族党派長期共存，互相盬督的方針，也是党對少數民族風俗習慣無微不至的照顧。但是有本溪各个工作崗位及不同角落里，還存在着一些問题未能得到解决和処理。如回民要求成立回民醬園子、漿汁館、文化館；合作飯店、回民店應擴大經營范圍；市食品如工厂回民車間應增加回民工人等，这些問題尚待解决。還有，清眞寺内的暖气、水、電等問題没得解决。
  吳貴信（文联編輯）說：
  群衆業馀藝術活動組織有重疊；培養文藝干部必須德才兼備；要求改變行政命令態度對待文藝
  最近参加了市委召开的文藝座談會，听到了文藝界同志的發言，眞是一片悅耳鳴聲。我深切感到，解除顧慮，大胆鳴放，是処理矛盾最好的途徑。下面根据个人的粗淺認識，對文藝工作提出几點意見。
  本市領導群衆業余藝術活动組織的工作任務有重疊、重複現象，如群衆藝術活动委員會和文聯會務部的工作；文聯會務部和文化局藝術科的工作；文化局各文化館、圖書館和市工會各文化宮、俱樂部的工作都有重複現象，工作任務大抵大同小异。因此各單位在开展活动時常常發生矛盾。希望市委把这項工作提到日程上來，把这些單位的工作性質、任務范圍，做一番細致的研究，根据各單位的干部條件、經費情况，進行統一安排，做一个互不重複，而且是緊密配合的規劃。这樣做只少有兩个好処：第一可以减少由于重複，在人力財力上促成的浪費和矛盾；第二可以充分發揮各文藝單位和文藝干部的作用。
  對文藝干部的培養使用必須德才兼備，“適才”才能“適所”，“適所”必須“適才”，反之就很難發揮作用。作为一个編輯，我對此體會頗深。文藝作品要是落在不懂藝術的人的手里，往往會被弄得狼狽不堪，这是一樁難堪的事，“俗人議文章”的害処是很大的。所以對待藝術問題的謙虛态度和勤學苦練精神，是非常重要的。過去我接觸過一个文藝領導干部，就缺乏这种謙虚态度，對文學美術作品百般挑剔，濫加斧削。这對工作不能没有影响。希望領導培養、使用文藝干部時，要在注意政治成長的同時，注意藝術上的成長。
  几年來文聯在輔導文學創作方面，做了許多努力，收到了一定的成績。但培養的對象尚不够广泛，對職業文藝工作者的業余文學創作注意得不够，如在報社、電台、文聯的編輯人員中，有許多同志在文學創作上是有才能的，据我所知，本年來有人發表了五六万字的作品，这些人的文學創作活动是在不被重視的情况下進行的。希望各單位對这些同志给予支持，解除對文學創作上的名利觀点、不務正務的清規戒律，使業余文學創作的花朵普遍开放起來。
  “百鳴百放”方針在文藝界貫徹得不够，在文藝批評上往往用命令主义推行敎條主义，形成了“一家獨鳴”，對藝術創造的束縛很大。去年對話劇团“非这樣生活不可”演出的批評，對業余美術作者“菊花”的批評，都是命令主义的，敎條主义的。今后必須改變用行政命令對待文學藝術的粗暴态度。
  文聯内部矛盾的發生不是偶然的，是長時期釀成的。矛盾發生的原因我認为有兩个主要方面：一是文聯前任秘書压制民主，脫离群衆粗暴作風；一是領導的官僚主义。本年矛盾表面化以后，領導上又沒有及時解决，所以最近日益複雜。希望領導解决文聯内部矛盾時，要改變對群衆落后的看法，事先多和群衆个别交談，充分了解情况。相信經過一度和風細雨之后，到頭來會雲消霧散，雨過天晴，在新的基礎上達到新的团結。（昨天的發言下期陸續發表）