本溪市图书馆

我在今天——“五四”所召开的本溪市第四届靑年学生代表大会上，能和你們这些靑年一起交談感到十分高兴。
  目前，我国正处在一个大变动时期，这就是国内大規模的群众性的阶級斗爭已基本結束，人民内部的矛盾已显得突出了。这种人民内部的矛盾，过去有現在有将来还会有，这是不足为奇的。
  那么我們学校中，当前存在什么矛盾呢？当前最突出的是：作为上层建筑的思想意识同经济基础之間的矛盾。具体反映在轻視劳动，特別是轻視农业劳动的問題上。另外也反映在領导与群众之間，学生合理要求同官僚主义之間，学生个人志趣同国家敎育目的之間，个人与集体，自由与紀律，民主与集中之間的矛盾。我想具体的分別就以下几个問題談談。
  一、关于發展敎育事業和培养建設人材的問題
  培养靑年一代，培养德才兼备的国家各項建設人材；这是社会主义建設事业中的重要事业之一。国家对靑年一代的培养和关怀是无微不至的，对靑年一代期望很大，期望靑年学生能迅速成长，在不久的将来，能够承担起各方面的艰巨任务。大家都很淸楚，解放后经过人民政府七年多的努力，随着国家建設事业的迅速发展，全国敎育事业也迅速发展了。
  从我市的情况来看，敎育事业发展也是迅速的。中等学校解放前只两所，現除先后搬走四所外，仍有17所；解放初期小学只248所，現已达435所。
  这些情况表明，解放以来敎育事业的发展是迅速的，是旧中国絕对办不到的，只有在人民掌握政权，在共产党的領导下，才能为敎育事业的发展开辟了广闊的道路，大量兒童靑年才有受敎育的机会。这就充分説明社会主义制度的优越性。
  1956年是全国各項事业迅速发展的一年，敎育事业的发展也是最迅速的一年。只去年一年我市就发展了五所中学，四所小学，增加学生五千名左右。但这仍然不能滿足人民群众的要求。今年我市只能发展二所、扩建二所（包括县）初中，五所小学（不包括县的数字）。因此高中毕业生大部分能升学，小部分不能升学，初中、高小毕业生，小部分能升学大部分不能升学。这都是应届毕业生十分关怀的問題。
  那么国家为什么不能再多办一些学校呢？去年能发展那么多学校，而今年又为什么发展这样少？国家是不是沒有計划，象今年这样是不是正常現象？多办学校确实是我們应該艰苦奋斗，努力爭取的方向。但是毕竟还需要一个过程，想一下子办那么多的学校是不可能的。象去年一下子发展那么多的学校，給工作带来許多困难，就是敎育工作的一个缺点和錯誤。
  敎育事业的发展必須建立在可靠的基础之上。国家正处在建設时期，財力有限，不可能对敎育事业投資过多，这一矛盾不但今天存在，就是今后許多年还要存在，解决这个矛盾，只有看国家的经济发展了。因为经济建設是我們整个国家建設的基础，而工业建設又是国家建設的重点，必須集中精力发展工业，这样才能有力的推动各項事业的迅速发展。
  这样一来升不上学究竟干什么？怎样认识？怎么打算？
  为了对上述的各种思想有明确的认识，首先必須明确办敎育、培养人材为了什么？这主要是为国家培养具有社会主义覚悟，有文化敎养和健康体质的新公民，培养建設社会主义的劳动大軍和接班人。中小学生毕华业以后，不论升学或从事生产劳动，其根本的目的在于发展社会生产，提高劳动生产率，不管誰都要从事生产劳动。因此应届毕业生，或是在校的学生都必須做三种打算：一是努力学习迎接升学考試；二是考不上就应打算从事生产劳动，特別是从事农业和其他行业的生产劳动；三是一时不能參加劳动生产的未考取生，就应參加自学和家庭劳动，准备就业或升学。而今年从事生产劳动的最大最根本的出路，就是从事农业生产，这就是今后就业的主要途径。自学和从事家庭劳动，政府和靑年团組织将具体研究安排組织，自学是能够学得許多知识的，决不应轻視，希望家长和社会人士多加帮助。
  二、关于民主与集中，自由与紀律的关系問題
  在人民内部矛盾中，反映了領导与被領导之間的矛盾，又往往集中反映在民主与集中的关系上。在我們学校中有两种偏向：一是領导上强調集中，忽視民主，而被領导者就强調民主而忽視了集中。这主要是对民主集中的辯証关系认识不明确，其实二者是統一的是密切結合的，强調那一面都不对。另外学校的領导者，对民主管理方法不熟，又犯有官僚主义不了解下情，又不細心傾听群众意見，不是“許愿还不了愿”就是强調困难，对可能解决的問題不加解决，或对不能解决的問題不加解释。而群众呢？則过分强調民主，认为民主就是自己提出的要求，不管学校有沒有困难，就必須解决，如不解决，就认为学校領导上有官僚主义。
  我想解决这一矛盾的办法：首先应从領导者本身作起。克服官僚主义，依靠群众扩大民主生活，加强群众对領导者的监督。其次是学校中的敎职員学生应明确个人同集体（国家）、局部利益同整体利益，暫时利益同长远利益的正确关系，克服小資产阶級的偏激情緒，不能在生活中过分片面的强調个人利益忽視整体利益，强調民主忽視集中，强調暫时利益忽視长远利益。如果这样片面强調一面，就必然导致放任自流，极端民主，成为无政府状态。
  自由和紀律的关系也是对立的統一体，密切結合，不可分割。古語説的好：“海闊凭焦跃，天空任鳥飞”。这可以説明自由的程度了，海怎么闊总有一个边，天怎么空，鳥能飞的总有一定的限度。“不依規矩，不能成方圓”，規矩对人，表面看起来是个約束，但是有規矩画方就方，画圓就圓，沒有呢？方不能方圓不能圓。总之，人是多种多样的，在无損于集体利益的条件下，是完全允許有个人兴趣、爱好和自由的；但人們又生活在集体里，而不象魯賓逊飘流在荒島上，那就必須遵守集体所共同遵守的規矩，自覚地遵守紀律为集体多做一些事。
  三、改善人民生活与發展生產，艰苦奮鬪的关系問題
  首先談談关于市場供应問題。1956年是我国国民经济巨大高涨的一年。同时去年下半年市場上某些物质供不应求，呈現一度紧张。这是因为国家財政貸款多花了一点，社会购买力增长速度超过了生产增长的速度和超过了物质供应的能力。因此出現了市場供不应求的状况，这种状况虽然目前仍然存在，但就市場供应情况和各方面条件变化来断定，是可以緩和的，不会继续趋于紧张。我国几年来物质供应情况一直是平衡的，去年那样是暫时的特殊性原因造成的。現在国家采取了有效措施加以解决。
  其次是关于棉布供应，粮食統购統銷問題。关于棉布供应問題，就我省来説，今年計划銷售棉布八百七十万匹，比1956年少18%这是因为去年若干产棉区，发生了严重的自然灾害减产了，合作化以后，棉农留用棉花多了些，再加上去年在执行棉布計划供应政策不严，有些布不收或少收布票，超过了原銷售計划一百多万匹，商业部們的庫存就减少了。为了保証冬季用布，所以第二期布票实行对折使用，二尺頂一尺，这是一种克服暫时困难的不得已的一种办法。关于实行粮食統购統銷問題。这是因为我国是六亿人口的大国，人多当然有好处，人多力量大，同时也有困难。那就是地区大，旱、涝不均，有收有歉，不統购就不能保証有飯吃。如果每个人每月多吃一斤粮，就多消費六亿斤粮食。所以有关国計民生的大事，必須統一安排。
  再次是关于农业合作化問題。有些同学看到农业合作社一些缺点，就对合作化道路发生了怀疑，那么合作化究竟有沒有优越性？我們説合作化的道路是正确的，合作化有很大的优越性。
  但是由于合作化运动是千千万万人的事，又是变化极为迅速的群众运动。同时，农业合作社的极大多数，也是在高潮中誕生的，干部、群众的经验一般是不足的。因此就难免在胜利中出現一些缺点和錯誤。有些缺点和錯誤是由于領导上和某些主覌主义偏向所造成的，但缺点錯誤与成績对比起来，成績当然是主要的。
  关于工农生活問題，有的同学讲：农民生活苦，工人生活好。甚至有人讲工人是天堂农民是地下，天渊之別。这个讲法到底对不对呢？我想这个讲法不完全对，不完全正确，只有一部分正确沒有全部正确。甚至可以説基本上不正确。分析起来，有一部分工人的生活比农民好些，不是所有工人比所有的农民生活好，大多数农民和大多数工人比較起来是差一点，但是不是差的很多。如果讲，工人在天上，农民在地下，天渊之別，我説不是那样，只是差那么一点。有一部分工人比农民生活好，大多数农民和工人差不多，还有一部分工人比农民生活苦，有一部分农民比工人生活好，这样才算切合实际，才比較接近眞理。
  基本問題是工人創造价値比农民創造价値高，今年国家財政收入，到底农民交多少？工人交多少？农民交农业税只有10%，其余90%以上是工厂、商业、鉄路利潤。但国家交給农民的貸款很多，从农民那里收了一点，但拿回去的还是很多时。工人創造价値高，工人多拿了一点，这是一个原因。另外一个原因就是农村和城市生活水平有悬殊之差。在农村一元可以过生活，在城市就要二元三元。
  我們要发展生产，改善生活，解决升学就业等問題，最重要和最根本的还是要学习和继承革命傳統，发揚艰苦奋斗精神。一切美好的未来，都是从艰苦劳动和艰苦斗爭中得来的。我們有許多靑年学生，确实是“身在福中，不知福”，认为社会主义就应該一切如意，一步登天。我們应該想想如果在革命过程中沒有那些随时准备牺牲自己的革命斗士，沒有那些在艰苦的革命年月中，抛头顱洒热血，前仆后继，不怕“吃亏”的先烈，正象魯迅讲的：“吃的是靑草，挤的是牛奶”，沒有他們，我們这个灾难深重的民族，我們这一代将又怎样了呢？过去的痛苦是穷苦的孩子上不了学，毕业即失业，国民党抓兵拉夫，老小不得团圓，餓肚子，象“白毛女”喜兒的命运，“血泪仇”中的王仁厚的命运。而今天的所謂痛苦是什么呢？合天是念大学念不上第一类，当不了工程师；中师毕业去当小学敎員；中小学毕业生从事农业生产，当有文化农民；吃肉吃白面少了；不是穿不上衣服，而是不能穿上二件、三件、五件。这些“痛苦”説明什么呢？是我們身在福中不知福。我們应該学习和发揚艰苦朴素的优良的革命傳統，吃苦在先享乐在后，树立全心全意为人民服务的革命人生覌。应該看看“上甘岭”，比比艰苦！
  四、关于道德品質問題
  同学們不但要积极学习功課，具备基本的科学文化水平和健康的体质，而且应該具有高度的共产主义道德品质。社会主义国家培养的建設人材，应該是热爱国家，热爱人民，热爱党，热爱劳动，热爱自己的事业，为人民服务。在学习中应該热爱学校，爱护公共財物，尊敬师长，帮助同学。在家庭中应該尊敬父母，爱护兄弟姊妹。一个人不管他有多大学問和本領，如果道德品质不好，那就是有极大缺陷的人。
  最后我希望同学們不仅要学好科学技术、文化；而且要学好政治关心时事。继承“五四”傳統，树立共产主义道德覌念，把这次大会精神带到全体学生中去。我还代表中共本溪市委員会，号召我們学校中的党員、团員同志們，热烈响应党的号召，发揚和继承革命傳統，努力学习，提高思想政治覚悟，用自己的模范行动用亲切关怀同志的态度，去团結非党非团的同学，和全体同学一起，提高学习质量，提高思想政治水平，鍛煉好身体，为建設伟大的社会主义社会而奋斗！