本溪市图书馆

当前，我市正积极进行共产主义道德品質与文明行为的教育工作，并且已经获得了一定的成績。可是，在这項工作中有两个問題，值得改进。
  第一，某些单位在进行共产主义道德教育中，存在着簡单化的粗暴的做法，缺乏耐心的說服教育；讲反面的事例过多，而正面教育树立样子少。甚至个别地方对缺乏道德的职工讽刺打击。有一个煤矿的工会与团委組织，在給上級組织的一篇“关于共产主义道德教育情况的調查报告和今后意見”中片面的提出，对某些不道德的行为必須給予“打击”。又有一个单位，有一位女青年过去因年幼无知，乱搞男女关系，曾受过处分，行政也通报批評过，在讲团課的时候也曾指名被做为“例子”。以后这位青年已有改悔表現。可是，在这次共产主义道德教育的报告中，这个单位的报告人又把她的往事提出为例，加以嘲笑。結果，使得这位青年感到抬不起头来，感到前途茫茫。
  在共产主义道德教育工作中，除对个别的道德敗坏屡教不改、流氓和情节严重的盗窃分子給予必要的处分与打击外，对职工群众中的一般性的不道德、不文明行为，也要批評、教育。但是，这种批評必定是保护性的批評，这种教育也必須是耐心的說服，与人为善的。列宁在共产主义运动中的左派幼稚病一書中說过：“千百万人的习慣势力是最可怕的势力。”对我們今天来說，共产主义道德品质的教育是要消除旧社会的遣毒的工作，因此，是长期的、艰巨的，不可想象靠一朝一夕或一次报告就能解决問題的，粗暴簡单的作法，不能收到良好效果。为了达到教育与改进的目的，应該多举正面的事例，摆出样子，让群众知道那些是不对的同时，也知道那些是对的，怎样做。然后，让群众自觉地去对照检查自己，向范例学习。
  在共产主义道德品盾教育中应注意的第二个問題是：道德品盾教育与实际生产、工作相結合。人們的优良品質与文明行为是在优越的社会制度下，在劳动中鍛炼、培养而成；同时，人民群众有了优良的品德也直接推动劳动与社会文明的进步。所以，道德品盾的教育工作不可能脱离生产而独立进行。正因如此，在共产主义道德教育的内容中，不可忽視的要进行热爱劳动，积极地参加劳动的教育。不热爱劳动，不热爱人民事业，共产主义道德就无从談起。目前，我們要依据党的八届二中全会精神，进一步动員广大职工积极参加增产节約运动，在为祖国建設的劳动中，建立功勛，鍛炼自己成为有高尚道德品质与文明的人。