宁河区图书馆

20世纪50年代以前，农村办喜事基本是旧婚俗，1951年国家颁布《婚姻法》后，实行婚姻自主，恋爱自由，流传了几百年的旧式婚礼形式基本绝迹，以说媒为职业的媒婆儿被取缔，一些带有迷信色彩的婚俗诸如“合八字”、“看属相”等陋俗都被废除，只是其中一些带娱乐功能的习俗诸如“拜堂”、“闹洞房”、“三天后分大小”等习俗一直保留至今。以此增添婚礼的喜庆气氛。订亲时，则在家长、子女意见一致后，由介绍人引领女方和女方嫂子（或姐妹）陪同，到男方家看人品、房屋和摆设，俗称“相亲”。男方以茶、香烟、糖果招待。如若中意，则继续往来；如不中意，当即转告介绍人终止关系。有的男女先行自己恋爱，后征求家长意见，再请介绍人订亲。20世纪50年代，贺婚礼可以是3～5角钱，或1张红纸贺词，或多户买1件礼品。后逐步升级，由2元到4～8元，再到5～10元，再到50～100元；受礼人家也由清茶、糖果、香烟待客，变为大摆酒席。20世纪80年代，在家搭棚摆桌。20世纪90年代，改为饭店坐桌，少则几桌多则几十桌。
  20世纪60年代初期，风行拍“订婚照”为订亲。迎娶既朴素又简单。常常是新郎骑自行车到新娘家接新娘，或用马车接新娘。新郎、新娘的服饰甚本上是同时代的服装样式，最多新娘的装扮在颜色上鲜亮一些，也绝不像旧时的通体大红。
  1966年以后，基本上不搞大的结婚典礼，仪式简单，开始流行旅行结婚、集体婚礼，双方不办酒席，只发喜烟喜糖。贺婚礼赠送书籍或劳动工具等。
  20世纪70年代，结婚必须要盖大坯幢腰的新房，房基础用三层石头七层砖，中间用土坯，房顶用瓦铺顶，谓之“大坯幢腰”、“穿鞋戴帽”房。20世纪80年代结婚必须盖砖瓦房（谓之“混砖筒”房），20世纪90年代结婚大多要购置楼房，又必须重金装修，釉砖地面，石膏线顶棚，灯池，藻井，护墙板，新款式吊灯，落地窗帘等等。现代婚姻中，男女双方的家人大多依据自身的经济能力为儿女置办聘礼、嫁妆，并注重从实际生活需要出发，讲求实用性。当然仍有追求虚荣、讲台面、比阔气的社会现象，为此负债累累者不计其数。特别是对男家的彩礼要求达到一定的数量和质量。
  20世纪70年代末期，曾一度有“多少条腿”的说法。所谓多少条腿，实际是要求男家准备的家具数量，并以“腿”的总和来反映。36条腿包括大衣柜、五斗橱、高低柜、床头柜、写字台、床、梳妆台、沙发、茶几等。“腿”越多，就越象征富有。此外，还有“三转一响”，即手表、自行车、缝纫机、收音机等物品都被当作彩礼中必备的大件物品。20世纪八九十年代后，高档的家具和家用电器、金饰品等都是男家下彩礼必备的物品。
  20世纪70年代末，流行举办订亲宴，宴请亲朋好友、介绍人及双方家长，以宴席为订亲仪式。迎娶的礼仪，一般家庭都租用出租彩车（也有托朋友、找门路，借用公家轿车的，后被政府下令禁止，并被新闻媒体曝光监督），车子的数量根据自己家庭的经济状况和社交能力决定，这也成了炫耀家庭能量和地位的一种方式。
  现今，迎娶新娘仍用豪华的汽车，新娘的装束在一日之内要更换几次。开始穿白色婚纱，然后再更换粉红色、大红色或其他样式的裙装，没有固定的要求，依各自意愿选择。婚纱，大部分都是到专门商店租用。经济的繁荣和发展也促使新娘服饰愈加豪华。新郎一般都着西装，打领带，脚穿皮鞋。几乎所有家庭都在迎娶之日租用饭店或歌舞厅举行结婚典礼仪式。
  现代人择偶的观念已经冲破了旧时“门当户对”的传统限制，20世纪50年代的青年男女多追求纯真的爱情，向往精神境界的和谐一致。20世纪60年代中叶以后，婚姻的构成受到政治的左右，家庭社会背景、社会地位、家庭出身、个人成分、政治表现、思想观点等非感情的因素常常被当作择偶考虑的首要条件。
  20世纪70年代末期，人们的思想观念开始转向务实，婚姻的铺张和炫耀之风开始抬头，大量索要彩礼的风气十分盛行。民间曾流传这样的顺口溜：“70年代看老子，80年代看房子，90年代看票子。”当然，这一择偶标准并不能代表当时所有的青年男女，不过是一种风气而已。
  宁河县的婚姻礼俗是随着人们的经济生活、社会地位、文化程度等方面的不断提高和变化而发展变化的。尽管一些旧的婚俗习惯至今仍在一些地方家庭中传承，但人们对此已不再像旧时那么热衷和墨守成规。对一些习俗的遵循或模仿只不过是为了图个吉利，并以此增添婚礼的喜庆气氛。